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第13部分(第2/5 頁)

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然而,面對皇后這樣一個極具誘惑力,讓千千萬萬的女人不惜一切,鍥而不捨地爭鬥、廝殺的位子,同樣也會有拒“後”之人,陰麗華就是這樣一位與眾不同的女性。劉秀當上東漢的皇帝時,陰麗華已不是他惟一的女人,劉秀身邊多了一個身世顯赫的郭氏,郭氏為後是朝中大臣所向,但面對自己的糟糠之妻陰麗華,劉秀沒了帝王的權勢之氣,顯露出了男人的真誠,把娶妻當娶陰麗華的願望貫穿到底,無論是大臣的阻止還是郭氏的怨言,亦或陰麗華的一再謙讓,劉秀仍堅決要立結髮妻子陰麗華為皇后。

陰麗華應該算是宮中女性最幸運的一個女人,想當年漢武帝要金屋藏嬌的陳阿嬌,最後也被遺棄致死,陰麗華卻被光武帝劉秀接到宮中當上了正宮娘娘,這位明智、賢淑、善良女性卻不黨伐異已,諂害皇帝身邊重要的女人郭氏,反而把郭氏及郭氏的兒子和孃家人安排妥當,也讓郭氏成了被皇帝遺棄後最幸運的女性。

皇帝的婚姻鮮有幸福圓滿的,而劉秀、陰麗華卻和諧得令人羨慕,這固然是由於劉秀的寬厚仁德,惜念舊情,而陰麗華的德高與安分守己,更是極重要的原因。權力,使有的女性變得窮兇極惡,也使有的女性善良可人,陰麗華就是後者。

郭氏的幸運正是陰麗華這位女性的仁心體現。陰麗華在險象環生的後宮能這樣做,這也是封建後宮歷史生活的一個奇蹟。

諸葛亮在《誡子書》中說:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”諸葛亮的這個處世哲學也是陰麗會的人生哲學,在諸葛亮的這個處世哲學中,“淡泊”、“寧靜”是“明志”、“致遠”的必要條件,而“明志”、“致遠”則是“淡泊”、“寧靜”的目標。陰麗華在寧靜無為的生活中求生,這也是處於權勢中的女性安身立命的方法,今天在權力邊緣遊走的女性不可不借鑑。

仁治太后:鄧綏(1)

鄧綏稱制終身,號令自出,術謝前政之良,身闕明闢之義,至使嗣主側目,斂衽於虛器,直生懷懣,懸書於象魏。

她六歲時便能寫篆書,12歲時可以背誦和講解《詩經》及《論語》。她提的問題,兄長們都答不出來,母親稱她為“女博士”,如此的博學最終讓她走上了皇后高位。

知書達理

鄧綏是東漢護羌校尉鄧訓的女兒,前太傅高密侯鄧禹的孫女,她的母親陰氏是光烈皇后陰麗華的侄女。

鄧綏幼時曾幾次夢見自己用手捫天,還仰起頭,舐飲著青天上的石鍾|乳。醒後給家人說,家人便問占夢者主何預兆,占夢者說上古時堯帝也曾夢見過登天,夏帝成湯也曾夢中仰頭吮天,這是帝王的吉夢。

鄧綏五歲時已知書達理。年邁的祖母對鄧綏很是鍾愛,一次親自為她剪髮,因年高眼花,剪刀誤傷到她的前額,血頓時就淌下來,鄧綏卻坐在那裡一動不動,忍痛不言,直到剪髮完畢。

旁人見她額上流血,驚問她為何忍耐不說。鄧綏答說:“不是不知痛,實在因為祖母喜歡我才給我剪髮,如果喊痛,反而傷了老人初衷,所以只好忍受!”五歲的幼女,就能體貼人至此,可見她的聰慧極致。

鄧綏13歲時,其父因病去世,她日夜啼哭,思念父親,3年不吃有鹽的菜,以至姿容憔悴得別人都認不出。

當時漢和帝劉肇漸漸長大,到了大婚的年齡。後宮裡面已選入數人,其中前執金吾陰識的曾孫女入宮最早,鄧綏與陰氏同時入選,門閥不亞於陰家,姿色卻比陰後更美,但鄧綏因守喪而暫時沒有入宮。

外戚陰家是東漢的名門望族。陰女年少聰慧,知書識字,善解人意,面貌也極為秀美動人,因此一選入掖庭,即被和帝寵幸,受封為貴人,永元八年再立為皇后。

三年後守孝期滿,鄧綏除去了喪服,日常生活漸漸走上正軌。這時她16歲,出落

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