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人體精氣藏於命泉，人在做各種活動時，都在消耗體內精氣，只有不斷補充人體精氣，生命之泉才不會乾涸，才能保持生機。

常人補充精氣可透過進食，而進食所補充的精氣少之又少，隨著年齡的增長，命泉充盈的精氣總會枯竭，生命之力枯竭，人便老去，面臨死亡。

因而，在先民們不斷地探索下，開掘了一條修行之路，可透過修行來補足人體精氣，使命泉精氣不斷得以補充。

“何為修行？”，老者看著孩子們問道。

何為修行？

孩子們一臉茫然，一個個將身子端地更正，聚精會神地在等待老者講解。

“修行，即引動天地靈氣，入人體命泉，挖掘人體寶藏潛能，增強人之意識，是生命本質由凡到靈，進行蛻變的一個過程。。。”

‘靈’超凡脫俗，是心智完全開蒙，擁有驚天偉力和悠長的壽命，可窺天地規則的生命層次。

修行，不僅是補充命泉充盈精氣，更是在修‘神’。

人有三寶，為精、氣、神。

人有命泉，藏精納氣之所，人亦有一識海，為聚神之處，位於人體雙眉之間印堂深處。

‘神’，乃人之‘意識’，人之所以活著，因精氣未竭，意識未散。

一旦命泉乾涸，精氣竭，肉身則腐朽，識海若是枯竭，意識則散，那人已經步入死亡。

‘神’，又由陽魂與陰魄組成，魂為陽氣，構成人的思維才智，魄為粗糲重濁的陰氣，構成人的感覺形體，故而修行亦是修‘神’，修人之意識。

“天地分陰陽，人體分陰陽，陰陽平衡，無災無難，無病無痛。”，老者字字真言，響徹在孩子們的心間。

修行，首先是透過一些法門來引動靈氣，令靈氣遊走於人體經脈，最後匯聚在命泉轉化成精氣，使人體氣血變得充盈。

老者說道，修行之初，是無法將天地間的靈氣，直接引入人體的，而是需要透過一種引子‘靈玉’。

靈玉是天地演變中，所誕生的一種奇玉，內蘊了充沛的靈氣，精純程度，遠勝於遊離在天地間的靈氣。

修行之初，是夯實基礎，需要最為純粹的靈氣滋養人體，且修為低的人，對靈氣的操控能力有限，須以靈玉為引子，將玉中靈氣牽引入人體。

靈引境，便是修行的第一道門，而靈引之上便是命海境，命海之上為化靈境，只有達到化靈境，修出‘真靈’的人，才算正式步入修行路，生命本質才會開始發生蛻變。

每個境界分為小成、大成、圓滿三個層次，圓滿之上又有一個特殊境界，為極境。

極境即激發自身潛能，突破自身極限，一般極境只有絕世天驕，才會嘗試突破，因為極境的突破，常伴著危險與詭異。

修行之路異常坎坷，是一條荊棘之路。

一旦入門修行，也就意味著踏入了另一番新天地，機緣，挑戰，危機會不斷地接踵而來。

只有堅定本心，堅定信念，意志不移地走下去，方能看到彼岸瑰麗的風景。

老者講到，靈引小成，便是引動靈氣入體，周遊人體經脈，在命泉中凝聚氣旋，大成即淬鍊筋骨血肉，圓滿則是淬鍊體內臟器，最終使體質昇華，超越常人。

“這是靈玉以及引動靈氣的法決，你們先閱讀一遍，而後自行感知靈氣，有不懂之處便向我提問。”

老者右手一揮，一卷卷古書和一塊塊玉石，憑空浮現在孩子們身前。

陌遷拿起古書，認真的翻閱了一遍，而後左手拿起靈玉，右手捏著法印，開始閉目感知玉中靈氣。

半個時辰之後，陌遷感覺一股涓涓細流從玉中傳來，遊走於周身，最終匯聚到臍下，並伴有絲絲涼意。