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畫面穩定下來之後，便隨著那位世尊的動作而開始流轉。

持缽乞食、還至本處、收衣缽、洗足、敷座而坐……

一系列的動作之後，這位面目模糊的世尊環視眾人，微微一笑。

不論是景浩界其他各道各脈觀望著此間的修士，還是此刻法場中已經坐直身體作洗耳恭聽狀的大和尚、比丘僧、沙彌僧、萬千信眾，都是心頭一動，渾然只覺這位世尊正自彼岸處往這邊投落目光，看見這一個河沙小世界中的他們。

陳朝真人、左天行等人縱然警惕非常，也終究為這一眼所攝，怔怔不能自已。

幸而這位世尊並無惡意，也沒想要強行更易他們的道基，只看了一眼，便收回目光，與座下諸位大比丘僧講解經義。

&ldo;如是我聞……&rdo;

許是為了提醒，也或是為了讓各位有意聽經者打點精神，開經這四個字格外的響亮，有如洪鐘巨呂，鎮入諸人心底深處，拉回他們的心神。

陳朝真人頓時驚醒，低下頭去不敢再看，而他那原本隨意垂在身側的右手此刻竟止不住地顫抖。

作為一名大劍修，握劍的手不穩簡直就是一個絕對不能接受的恥辱。可陳朝真人這會兒卻全然顧不上這些，他花費了足足半個時辰的時間穩定心神之後，直接就封禁五感，內感靈神，再不敢往妙音寺的所在多看一眼。

比起陳朝真人的反應來，左天行則要稍慢了一點。

但好歹也是斬斷了自己的雜念，得以儲存自身道統的純正，比起楊姝等等的其他人來，還是要好上太多太多的。

不過和陳朝、左天行這些畏《金剛般若波羅蜜經》如虎的道修來，留影老祖卻要坦然得多。

他面向妙音寺的法場而坐，靜心等待著那邊畫面的演化。

對於出身天魔道，在此間困頓多年的他來說，佛門也罷，魔門也罷，只要能讓他一直有尊嚴地活著，便是真轉換了門庭有如何？

當然，這景浩界中像留影老祖這般追求的大修士其實並不多也就是了。

這些修士反照自身斬去雜念也罷，聚精會神專心體會佛意也罷，淨涪全不在意，盡力支撐著身後的虛淡金身佛陀作為。

&ldo;……時長老須菩提，在大眾中，即從座起，偏袒右肩，右膝著地……&rdo;

上首淨涪穩坐高臺盡力復現昔日他在祗樹給孤獨園中的見聞，下首眾和尚僧、比丘僧、沙彌僧及萬千信眾聽得異常細緻，竟全然不知道什麼時候，那法場外間又多了一道氣息。

五色幼鹿站在法場入口邊上，探頭往裡張望，卻不敢擅闖。

左右張望兩眼後，它似乎是被那高臺上方復現出來的畫面吸引住了，竟乾脆就面向淨涪那尊虛淡金身佛陀趴下，只豎著一雙耳朵聽著。

旁人聽了這經都是個什麼體會，五色幼鹿不知道，它只知道聽這經舒服，便也不多想，只任由那經文在耳邊滑過，如輕風，似細雨。

一遍經文演說結束之後，淨涪的那尊虛淡金身佛陀放開手上託著的那部貝葉經書，任由它飄落到下方淨涪身前，自己合掌，低唱一聲佛號，&ldo;南無阿彌陀佛。&rdo;

有聽者驀然驚醒，愣愣地看著淨涪的方向，也不知是看那部貝葉經書，還是看的淨涪那尊虛淡金身佛陀，亦或只是純粹的出神。

&l;這就是……那部《金剛般若波羅蜜經》？&r;

這時候回神的聽者們心中大半都浮著這樣的一個問題。

也不怪他們，實在是這部經文的內容，與它在景浩界中流