113.僧目前，咳咳(第3/4 頁)

對低調，但在當地百姓心目裡，寺中高僧個個皆如萬家生佛一般。

但雷俊只是平靜目視對方：“和尚早知貧道是誰，何必明知故問？”

德相和尚：“貧僧偶然路過，不忍見廝殺殞命，因而嘗試為雙方調解一二……”

雷俊：“和尚出家前，姓葉還是姓高？”

德相和尚：“出家人四大皆空，出家前種種，皆是塵緣。”

雷俊問得突然，德相和尚倒是也面不改色，答得順溜。

可雷俊聽了卻笑笑：“拿起就是放下，放下就是拿起，和尚這個道理倒是悟得很透，前緣不僅不放下，還拿得更緊。”

說話同時，他抄起手中長棒，一步邁出，轉眼間就到德相和尚面前，一棒當頭打落！

苦行僧模樣的德相和尚保持雙手合十不動的模樣。

其黝黑的身體表面，浮現淡淡琉璃色的寶光。

琉璃寶光籠罩下，竟像是形成一隻缽盂，將德相和尚保護在當中。

雷俊兇狠一棒，打在缽盂上。

琉璃色的缽盂表面出現裂痕，但未碎裂。

雙方視線中，同時又驚訝之色閃過。

德相和尚不再開口，默誦經文。

琉璃色的寶光重新凝聚，這次轉為蓮花模樣。

蓮花盛放的同時，再次將德相和尚保護在中央。

雷俊卻沒有繼續進攻。

他身形回到自己先前的位置，彷彿腳步從來沒有移動過。

然後，果然就見保護德相和尚的巨大蓮花周圍，又出現幾朵小型蓮花，皆是琉璃寶光凝聚而成。

蓮花氣息內斂，看上去沒什麼特異之處，但當中似是蘊含神妙。

佛門四大聖地，雖然都是佛門道統，但傳承各有獨到之處。

如先前爭奪天師印一戰時意外插手的龍嘉上人，就是西陲金剛寺的大長老，所修持的佛門傳承，稱金剛一脈，外界也習慣上稱之為手印法。

而晉州懸天寺，則是佛門持戒一脈修行路數傳承的聖地祖庭。

懸天寺傳人，持戒修行，經年累月，加持戒律於己身，形成浩大而又玄妙的力量，但又常年剋制，多數時候只專注於自身修行。

故而世人一般皆言，懸天寺高僧最是低調，也少與人爭鬥。

當真同人實戰鬥法，總體而言，確實缺少克敵制勝的強力手段。

不過，克敵不足，自守有餘。

只要不破戒，戒律源源不斷加持下，固然是一種限制，卻也會為懸天寺傳人提供神妙的保護，任外界風吹雨打，我自巋然不動。

修道界舉世公認，單比護御之法，佛門持戒一脈是當之無愧的第一。

連道家丹鼎派的人體大丹都自嘆弗如。

整體境界實力相若的修士之間較量，幾乎沒有哪一派敢說自己有把握攻破佛家持戒的防禦。

此刻雷俊眼前的德相和尚，就是撐起蓮花一朵，隔絕外間風雨。

要說佛家持戒一脈只能放手一點主動對敵的手段沒有，倒也不至於。

他放在外面的幾朵小蓮花，就是主動攻擊的手段。

不過這手段殺傷力不足，更多是用來限制困住敵人。

戒律用於自持，不可強加於人。

但修為到了中三天層次的懸天寺弟子，多少可以嘗試“教化”、“感化”一下世人。

如果是下三天修為的懸天寺弟子，那就真的只能幹捱打不還手了，好在同境界基本沒誰能打得動他們。

懸天寺弟子大多與世無爭，又做苦行僧式的修行，處事低調，所以也少有人找他們麻煩。

但現在，似乎有些不同了……雷俊平靜看著德相和尚。

對