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背後那兩個無禮的合作者發出足以能被聽見的「細微」笑聲，就像刺在背上的箭簇。

「咳咳，也許我們該再添點茶水甜食什麼的，就這麼邀請一位女士也太不禮貌了。」

要求添毯子的青年左右看看，主動轉身向外走：「請好好休息，宮田小姐。」

神官憋了一肚子火，瞪著那兩個男人直到他們都從房間裡出去，這才忍著羞臊拿起放在桌上的鶴丸國永：「請容我先行退下，飲食等下便會為您送來。」

他可不敢把鶴丸國永的正本留在這裡，萬一這振刀回應審神者的靈力怎麼辦？下次可就不一定能再找到機會「請」來她了。

第151章

「離開這麼遠,應該沒有問題了吧。」

帶著鶴丸國永回到休息室，神官做得第一件事就是將這振名刀扔到視線看不見的地方——他實在是怕了這些失去主人後隨時可能失控的付喪神，否則也不必走這麼一遭。

多可笑啊,當初議會上下有多麼堅定一致的裁定「放逐」人神,現在就有多麼後悔。以至於不得不兵行險招，派遣空蟬最「熟悉」的神官追尋到數百年前好再把她騙回去。

按道理講，跑這一趟的怎麼想都該是曾經服侍空蟬十年之久的大巫女。無論從影響力還是親近感上來說，她都是當之無愧的第一人選。然而……行刑結束後大巫女精神崩潰屢次自殘，不少侍奉過人神的人都認為這是報應——背棄信仰忤逆神明的代價。

所以最後只能由至少神智還比較清醒的神官來做這件事。

至於說為什麼要如此反覆折騰，就必須解釋一下「製造出」空蟬這個人神所消耗的資源。

妄想將神明的力量加諸在脆弱的人類胚胎上,成功的機率要比兩塊錢獨中□□頭彩還要低得多得多得多。科學院前後努力近百年，不知道投入了多少資源才最終篩選出日和這根「獨苗」,如果不是實在支撐不住如此之大的損耗,他們其實更想製造出一個男性神明而非女性……

按照最初規劃，「人神」將是人類火種最後的守衛者。所以在龐大力量的基礎上祂才被賦予了完美的身體素質與智力，可惜時之政府接過空蟬後直接放棄後兩項的開發,完全浪費科學院滿腔心血不說還把「獨苗」當成一次性消耗品給扔了

島國不同部門之間的內耗，看來直到兩百多年以後也沒有絲毫改變——等到這件事終於被科學院知曉，日和都已經讓織田作之助撿回家當成小智障給圈養起來。

而在處刑了人神之後,時之政府突然發現時間溯行軍的危險對於人類而言居然不是最要命的，更要命的是作為「淨化器」的空蟬帶走了幾乎所有靈力。也就是說,她的誕生消耗了大量資源,她的「死亡」則直接將人類帶入再無奇蹟可能出現的深淵。

任何與「靈力」這種不可再生力量有關的物質徹底銷聲匿跡，想亡羊補牢再造出第二個人神都不可能了。萬般無奈之下,時之政府只能厚著臉皮再次與科學院強強聯手,千方百計搜尋出日和的坐標後將她「理論上」應該好感度第二的神官投放過去,企圖再把人神連哄帶騙弄回來。

空蟬在科學院和時之政府的控制下養尊處優了十四年,和普通人在一起才幾年了？以她單純的性格、空空的大腦，以及過於美麗的容貌，不可能在普通人中活得輕鬆，或者說她居然還活著這件事已經出乎意料足以令人喜出望外。所以說吃了一大堆苦的孩子聽說能回到從前溫暖又舒適的安全窩裡，怎麼想都不可能誘1拐失敗。

——以上均為時之政府的幻想。

假如神官能找到稍微靠譜哪怕一點點的情報機構諮詢也能多少挽救些頹勢，可惜他一落地就倒黴的撞上羂索，然後借著這個人搭上【組合】的關係，又遇到另一個天坑陀思妥耶夫斯基。