第14部分(第3/5 頁)

如果把興修大運河的目的說成是單為娛樂，這是不可信的。但這項浩大的工程使人民疲憊，最後導致隋王朝民心盡失，這也是情理之中的事。

據說隋煬帝的後宮美女多達兩萬，這也是個傳說中的數字。不論其真偽，由此可知隋煬帝的確是個凡事好大喜功的人物。

包括對待前來朝拜的各國君主及使節，隋煬帝依然不改追求虛榮的脾性。朝貢使者經過的道路兩旁如果有破舊的房子，大概也難逃被拆除的命運。

唐太宗名列歷代王朝的名君之一，有的史學家甚至把他評為中國歷史上最賢明的皇帝。

較之偏重浮華的隋煬帝，唐太宗更加註重實質。如果說隋煬帝相當於豐臣秀吉，唐太宗相當於德川家康的話，日本讀者大概更容易理解吧。

即便屬國的君主將要來訪，唐太宗也沒有下令打掃道路，加以裝飾。

輯錄唐太宗與群臣問答及其他的《貞觀政要》，在日本是廣為流傳的政治教科書。“貞觀之治”幾乎成了仁政的代名詞。

對於政治的實質是好是壞，當地人可以有切身的體會，而外來的客人卻有許多難以瞭解的部分。　txt小說上傳分享

十　怛邏斯之戰與造紙術的西傳（4）

高昌國的使節團分別在隋煬帝和唐太宗時代前後相隔二十年來訪，只看表面的人，大概是想

——隋朝那時候，才叫繁華盛世，唐朝比起人家實在不怎麼樣。

高昌國王麴文泰訪問唐朝時，位於西域和唐朝之間的所謂河西地區，正處於不太平的時候。未能得到出國許可的玄奘，之所以能從涼州往西行進，正是因為當地正鬧饑荒，官府正致力於疏散居民。如果在平時，旅行者甚少，擅自出國的玄奘一定顯得十分招人耳目。然而這時到處是集體遷移的人群，玄奘混在其中才得以成行。

麴文泰在此後不久經過這一帶。當地居民都已遷移他處，無主的空房大概多半已開始傾斜坍塌。

——滿目淒涼……

高昌國王以及隨員們，特別是隋煬帝時期來過中原的人一定都會這麼想吧。

要是隋煬帝的話，大概會把這些破屋都清除掉吧。但是唐太宗並不打算為這類表面工作浪費民力，因為，用拆除舊屋的力量可以去做更具生產性的工作。

作為一個漢族政權，高昌國嚮往的是中華文明。正因如此，高昌國的高官們才會在對唐朝感到失望的同時，產生一種輕視的心理。

當時涼州的饑荒是因霜害引起的。從中國整體來看，不過是僅限於極小一部分的區域性現象而已。疏散到外地謀生的人們應該有不少人在外地紮下根而不再回原籍。

通往西域的河西地區留下的大量無人居住的破屋並不意味著大唐帝國的衰敗，因為這時期正處於“貞觀之治”，中國全體人民生活的質量都得到了提高。在各個領域，唐朝的春天正含苞待放。

遺憾的是，高昌人卻沒有看到這一點。或許是當時面臨的問題過於嚴重，使他們無暇顧及這些。

焉耆國為了恢復西域北道而向唐朝請求援助，唐朝對此也無異議。但在高昌國看來，就好像位於繁華街道上的豪華宅第突然變成了貧民區的一幢孤零零的屋子。所以絕不會聽之任之。

這時候，如果高昌國的首腦人物瞭解唐朝的實力的話，無論如何都會不斷派遣使者前往長安，採取陳情戰術來解決問題。

——唐不足畏。

憑著這樣的結論，高昌突襲了焉耆。

這是貞觀六年（632）的事。

也是這一年，焉耆王向長安派出使節，請求恢復隋末以來被阻斷的西域北道。聽到這個訊息，高昌立即出兵焉耆，一番掠奪之後撤回。

對高昌的暴行，焉耆自然要請