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壓著猴子的山，山體崩塌，猴子早就不在了；她又曾去花果山訊問，然而五百年世事變遷，漫山遍野的猴子更無一隻認識什麼孫悟空。

她望向山頂一塊裂成幾塊的石頭，似乎天地間就只剩下這個痕跡，可以證明靈猴曾如何地誕生。

然而她再也沒有找到他。

華山周邊的寺廟，越建越多。黎明之時，就連在山洞深處，都能聽聞得遠方傳來的佛鐘聲。

但是，那又如何呢？

她曾見一人，初時拜在聖母殿中，很虔誠的樣子，還為那個傻乎乎的泥胎寫了首讚美的詩。

兩個月後，她又見到他，那時他正在拜菩薩。佛堂與西嶽廟相隔不遠，她看他走進去，抖抖索索地掏出些銀子遞給方丈，那老和尚只看了一眼，便轉身離開了。

接著他去了山下的市場，買了兩尾半死不活的鱧魚放生到別家的魚塘裡，就拍拍屁股進了賭場，隨即把身上的錢輸得精光。

她記得他輸光錢財之前還在與周圍的人扯淡，說自己放生了活魚做了好事，下一把定有菩薩保佑，替他翻盤……

後來她第三次見到了他，也是最後一次。

那時，那人正在拜一個外國人。貞觀九年時，有個叫阿羅本的人從外國帶來了一種叫景教的新教派，他們視十字為神聖，尊一個被釘在十字上的可憐人為聖人，還大張旗鼓地說那個人是神的兒子，神愛世人……

而楊蟬所見過的那個人就信仰起這種宗教，他把所有反對他的人都當作邪佞，所有曾經自己所相信的宗教都是邪教，似乎自己信奉著自己口中的神明就能夠成為神所愛的子民。

楊蟬再沒關心過後來他信奉了什麼，或許對這個人而言，信仰什麼都是一樣的。

‐‐一個再普通鄙俗不過的凡人。

高僧之行，只為普度眾生；然而即便他勞苦功高，那些受到了大乘佛經福澤的人們，仍是人。人，有私慾，可以因之前的不滿而換一種信仰，卻依舊繼續卑微地苟活於世間，然後……沒有然後了。

可嘆那芸芸眾生，與之相同者成百上千。世人，仍是如此，不會因未聞佛經而更齷齪，也不會因佛經被取回而更高尚。人，只是需要信仰一個東西以填補心中的空白，無論那個所信仰的是不是可崇拜的偶像。

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