第一百四十七章東皇鍾(第1/4 頁)

遮天之玉帝第一百四十七章東皇鍾

趁著瑤池聖女祭煉凰血赤金鐘的間隙，楊易又認真的觀察起了這座神廟，這裡佔地極廣，而且充滿了歲月的痕跡，也不知道是什麼時候建成的。

楊易在空曠的大殿中搜尋，他仔細的數了一遍，發現如果不算廣寒仙子等深處的三個神像，整個大殿中共有三百六十五尊神像，其貌各異、其形各不相同，但卻隱約間有一種無法言表的規律。

“這座神廟絕對不簡單……”楊易越看越是心驚，他發現這三百六十五尊神像似乎隱約間組成了一個玄妙的大陣，且暗合周天星斗，許多都與中國古神話中的神仙相似。

比如他面前的這個神像，其頭戴十二珠冠冕旒，身穿真龍袍，眼中似有諸天星斗浮現，面目飽滿，妙相莊嚴，不怒自威，儼然就是神話傳說中玉皇大帝的形象。

“如果不算上廣寒仙子等三個神像，那眼前這個神像就是整座大殿最中間的那個，且其不論是神像高度，還是所處方位，隱約間有著眾神之主的意味。”楊易越觀察越覺得這些神像熟悉，許多都是在地球廟宇中能夠看到的。

楊易看著一個一手持寶劍，一手持拂塵，頭戴九珠冠冕旒，但卻披著道袍的一尊神像，在心中默唸道：“如果說中間的那個神像是玉皇大帝的話，那這位應該就是真武大帝了。”

在看到玉皇大帝與真武大帝之後，楊易按著中國古代神話的一些次序，果然在這些神像中發現了疑似為觀音菩薩、南極仙翁、五嶽大帝、六丁六甲等在內的許多神仙。

隨著認出來的越來越多，楊易的心中也生出了無限的疑惑，到底是先有了這些強大的修士，才有了地球的神話傳說，還是說先有的地球的神話傳說，然後才有了這些神像，亦或者說這二者之間壓根沒有關係，只是他胡亂的再對號入座？

“不對，如果真是中國古代神話，那個名曰廣寒仙子的神像怎麼可能在最深處孤立的存在，而且還隱約間高於玉皇大帝的神像。”

楊易又轉到了最深處的神臺處，雖然那疑似為玉皇大帝的神像在最中間，且受著其他神像的朝拜，但加上這三個神像之後，卻似乎一下子變了味，成了諸多神像共同朝拜深處的三尊。

本來如果這三尊神像是傳說中三清，那楊易也能接受，可是現在不說另外兩個神像，就這中間的廣寒仙子神像，這顯然不是元始天尊。

如此來看，這顯然不是中國古代神話傳說中的諸位神仙，但除過深處的三個神像，其餘的神像卻又都能在中國神仙中找到對應。

楊易邊看邊想，轉身看向了除深處三尊神像的其餘三百六十五尊神像，明顯可以看到是以中間的神像為尊，再轉身看過來，卻又成了這三尊神像為主。

“如果把三尊神像和其餘三百六十五尊神像分開來看，那……”

楊易突然反應了過來，立馬繞著三尊神像轉了數圈，在“前”字秘強大的神識籠罩之下，他觀察入微、洞若觀火，終於發現了一些端倪。

“果然，這三尊神像和那三百六十五尊神像不是一個整體，只是被人後天加入進來的，不僅改變了神像原來的數量，而且還要奪了這些神像的造化。”

隨著這個謎團被解開，隨之而來的是更大的疑惑，雖然這是一個修真世界，但從原著來看，中國古神話中許多的先賢在修煉界是真實存在的。

比如他剛剛在那三百六十五尊神像中看到的四大天師中的葛洪，地仙之祖鎮元子等人，在原著中都有出場。

這些人少說都是大聖，甚至有些都已經是準帝了，居然有人為他們立下了神像，而且還堂而皇之的置於太初禁區，這簡直是天方夜譚。

而且從原來的神像方位來看，中間那疑似為玉皇大帝的神像，共同接受葛洪、容成氏、