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十九層了！還差一層，我的階級天梯就能登天……”

冉子成的聲音在智海中迴盪，猶如九天聖音，而天上五彩祥雲，落下金色的聖力滾滾，化為流川，匯入智海，然後竟然又在那第九十九層天梯之後，拔海而起。

海納百川，聖力如河川般灌入智海，被智海中的思想之水浸透塑形，繼而拔海而起，依據每個儒士的道之不同，形成各種形狀的山峰。

這些聖力山峰，便是儒士的器。孔聖言稱端木賜為器乃是瑚璉，果不其然，後來端木賜進階到大儒境界，聖力山川拔海而起，便是一瑚璉狀。

更有那法家鼻祖亞聖韓非子，傳說其智海中的器在大儒修為乃是一百根量天尺，這便是韓非子的法家思想，以法度為尺，就算是天的罪孽也敢量刑懲罪，所以敢自稱“量天尺”。

道家亞聖修為的莊子，據說他的器不是死物，不著地，不落海。晉升大儒之時，天地變色，一隻不知道從哪裡飛來的夢幻蝴蝶，竟然鑽入莊子的智海當中，成為了他的“器”。

道之不同，器之迥然。而這以階級觀念為道，立志要用嚴格的階級制度管理吳國的冉子成，他的器，就是一百道天梯山峰。如今，百道天梯成者九十九，在建者一，大儒修為，成功在即。

“百道天梯建成之日，便是我冉子成徹底貫徹階級治國理念之時。”

十分滿意於智海中的現狀，冉子成緩緩地將心神收了回來，睜開雙目以後，精神飽滿，目光炯炯，身上散發出一股氣勢，似乎想要將整個天地都用階級天梯去連線。從地上一級一級地爬到天上去。

“老爺，太子少師曾大人來了。”

門外奴僕管家冉同很小心地敲門道，生怕打擾到自家老爺的思想靜思。

“曾貴能來了？你讓他進來吧！”

冉子成精神奕奕，然後將桌上的百年龜靈甲輕輕用一本書卷掩蓋住半形，故意留出一半來。

“冉大人，曾某又來打擾了！”

曾貴能，從一品太子少師，翰林文位。長著絡腮鬍，笑起來眯眯的，一進門就叨嘮道。

“哪裡！哪裡！曾大人貴為太子少師，可算是大駕光臨了。此番前來，可是與我討論那《富貴貧賤論》？”

冉子成很客氣地笑了笑，說道。

“正是！正是！冉大人的《富貴貧賤論》現在已經深入我朝各大世家子弟當中，據我所知，翰林以上的世家子弟當中，便有一成是用了冉大人的《富貴貧賤論》開的智。現在，我們舉國上下可都在盼著冉大人能夠馬上晉級大儒修為，如此一來……《富貴貧賤論》便可從鳴州大作，成為足以鎮國的刑典。”

走進書房的曾貴能，一邊說著恭維的話，目光卻一邊在屋內搜尋著，當他的目光觸到書案那被掩蓋住的一角百年龜靈甲的時候，看到上面的一絲絲裂紋，當即心中一沉，臉色微變，但是卻又馬上恢復常態。

“曾大人過譽了，我冉子成自從父親命亡之後，便立誓要用階級觀念政策統領我吳國的一切士族百姓，幸得當今聖上認同我的觀點。只待我智海中的百道天梯建成，此理想便可達成。”

冉子成顯然也是注意到了曾貴能臉上那稍縱即逝的異變，但是卻也不動聲色地說道。

“那敢問冉大人，如今天梯已建成幾道？”曾貴能笑著問道，但是他的內心卻已經開始有緊迫感了。

實際上，曾貴能並不認同於冉子成的階級觀念。他是貧賤子弟出生，秉承的開智理念是“窮且益堅”，相信不論貧賤富貴，只要努力奮鬥，便能夠走向達成目標的途徑。

可是，自從冉子成的《富貴貧賤論》橫空出世以來，不僅國君孫建實大加讚賞，而且連整個吳國的上層階級也頗為心動。蓋因一旦冉子成突破到大儒修為，《富貴貧賤論》