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聽到前面的話，我還是覺得挺自豪的，一個土夫子去做一個考古團的考古顧問，怎麼想怎麼覺得爽。就好像是兩個較量了大半輩子的人，有一天一個人突然地騎到了另一個的頭上，這能不爽嗎。

但是一聽到三木頭，我就火了，惡狠狠地看景秀，挑釁的回了一句。“倒黴丫頭。”

這是我給張景秀去的綽號，雖然吧不怎麼樣，但是每次叫這個名字，都會看到她那陰沉的臉，我就倍感高興。

果然一聽倒黴丫頭，景秀的臉立馬就沉了下來，轉過頭去“哼”了一聲。“記住了我是考古團的團長，你只是個顧問，你可要聽我的。”

對於這話，我就是笑笑心想。“你這倒黴丫頭古墓都沒下過幾個，還聽你的。”

沒有多餘的交流，我們兩個一見面沒有打起來就很不錯了。這都源於我們童年的一次見面，也是那一次我坐定了三木頭的外號，而我也開始叫張景秀倒黴丫頭，此後一見面就三木頭、倒黴丫頭地喊。

一路無話，在飛機上度過了幾個小時，然後下了飛機，又坐了動車，接著又做了汽車，等到達李家莊的時候，都已經是下午三點多種了。

在李家莊的村長帶領下，來到了這次考古任務的地點，地穴嶺。

看到這裡的山勢走向，和周圍環境的佈局，我就感到這次的任務恐怕不是那麼簡單。

我們發丘中郎將的主要本領就觀風水、判地勢，根據周圍的環境來判斷這地下是不是有大墓，雖然古墓的建造距今已經很久了，但是周圍的大勢是不會改變的，而我們這群土夫子就觀察和演算來判斷，這裡是不是一塊好墓地。

如果是風水極好的墓地，那麼這下面肯定有寶貝，如果風水不好，或者周圍有些東西破壞了這裡的風水，讓本來是塊好墓地的地方，變成了一處陰地，那麼這座墓就有點危險的。

總之我們發丘派倒斗的首選地方就是風水極好的地方，和風水極差的地方，前者肯定是埋葬大富大貴之人，而後者則是大惡之人。

不管是哪種人，能埋在這兩種地方的人，那麼他們的陪葬品肯定很好，摸出一兩件就能少奮鬥幾十年。只要想想這觀風水、判地勢的本事都是老祖宗傳下來的，那麼不管現在這上面有什麼，但是下面絕對的有大墓。

這地穴領嶺的風水就屬於極差的風水格局，古人言金木水火土五行缺一不可，在風水格局上，也是如此。

金一般就是墓主人的陪藏品，也是我們土夫子倒斗的主要目標，所以五行之首的金是處於墓室的正中，是整個墓室的核心，是放墓主人棺槨的地方，那裡被叫做主墓室。

中國傳統墓葬學是以九宮八卦為基礎繁衍出來的，首先建造一個古墓是要選好地址，這都是風水先生的事，確定好地方後開工動土。然後古墓的開口是朝南的，因為南方有觀音大士，古人相信死亡並不是一切的結束，反而是另一種生命的延續。

所以古人建造出了龐大奢華的古墓，他們認為當人死後，可以在古墓裡修仙，等到修煉成功後，就會從古墓裡走出來，直奔南方，尋找觀音菩薩，所以古墓的開口是朝南的。

動土後接著挖出一條通道來，這個被稱為墓道，墓道再往裡面深入，便是墓門，這也是整個古墓的唯一出口，但是也不排除有些工匠會給自己偷偷建造一條出路來。因為怕古墓的地址和裡面的機關被洩露，所以往往在工程結束後，在最後的慶祝宴席上，工匠吃的東西都是有毒的。

墓門後面就是甬道，甬道是整個古墓�