第36部分(第2/4 頁)
會飛的普通人,所以將一對羽翼在血脈中留了下來。
與那位古代女妖結合的男人,當然清一色皆是雄壯的漢子,其中有不少都是她在蠻荒各部族看中了抓回來暖巢的,但智力未必比一般人高,估計審美觀點也夠奇特的。
世間廣漠的蠻荒中,曾出現過著各種各樣的妖族,其來歷大抵如此。但是八境妖類留給後代的天生特徵,並不是隨意的,比如白翎蠱雕可以讓後代背生雙翅,卻不能讓他們頭上長出尖角來。而這一代蠻荒深處還有一支妖族叫做角榮族,族人都長著一對長而尖銳的犄角,他們是一位八境雄性牛妖和人族女子的後代。
能飛的人,相比不能飛的普通人當然佔盡優勢,如此說來,此種妖族豈不是早就稱霸蠻荒了?然而萬事萬物並非想象的那麼簡單,羽民族人得到了一雙翅膀,也有失去的東西。他們的身材受到了限制,腿部力量也不發達,因為這樣的體形才利於飛行的,否則羽翼只是無用的累贅。
揹著寬大的羽翼飛行,自然就不適合經常在地面樹叢中行走,最好的居住地便是巨木上的樹屋,這也限制了他們的活動範圍。更重要的是,形體的改變也會帶來其他未知的變化,羽民族雖然也有靈智,但智力比一般人卻偏低。而這些並不是主要問題,更重要的是他們無法與別人通婚繁衍後代。
八境妖禽留下的這種後代,也仍然是普通人,並非是具有神通法力的修士,只是身體和正常人有不一樣的功能。但這樣的人,無法與其他不同的人繁衍後代,而且由於他們過於怪異的樣子,也很難徹底融入其他的正常人類部族,更別提通婚了。
就算是兄弟姐妹之間,假如不是擁有完全一樣的特徵,彼此之間的婚配也留不下後代。而這隻白翎蠱雕的情況比較特殊,她賦予了幾十位後代完全一樣的特徵。就是這幾十位後人之間互相婚配、漸漸繁衍開來,形成了今天的羽民一族。
這樣的族群部落,必定生活在一種相對封閉的環境裡,它們雖被稱為妖族,有著不同的天賦,卻非真正的妖類,而是人類群族中的一種異類。
另一方面總體而言,各妖族中人邁入初境得以修煉,比**自感通靈要容易得多,因為他們畢竟也是有靈智的人;但其難度卻明顯要比普通人高、修煉的歲月也相對漫長。具體情況則因人而異,不同的妖族之間也有差別。比如羽民族如今的族長大毛已是一名四境修士,但他也是族人中唯一的一名修士。
很多妖族的出現,往往都是一個意外。比如數百年前那隻白翎蠱雕,可能只是想給孩子們留下可以飛翔的翅膀,不料後代們卻形成了羽民一族。在歷史傳說中,曾出現過很多天生異相的人物,其中有不少可能就是八境妖類的後代,但這樣的人形成一支妖族的可能性卻非常小。
無數年來,蠻荒中可能出現過各種各樣的妖族,它們經過一段時間的繁衍,也可能因為自身的原因又無聲無息的消亡,甚至誰也不知道。其實羽民族的祖先在這一帶蠻荒中生活時,理清水尚未出生呢,但這位山神後來暗中考察各部族,瞭解到很多人所不知的情況。
聽到這裡,虎娃又問道:“山神,假如有一條狗,它邁入初境得以修煉,最終又修至了傳說中的化境,可以與人結合留下後代,那什麼樣的選擇才是最好的?”正在遠處玩水的盤瓠雖聽不見虎娃與山神的交流,卻莫名感覺有點什麼事,望著白玉祭壇的方向豎起了耳朵,目光中有困惑與思索之意。
理清水並沒有直接回答,而是反問道:“你認為呢?”
虎娃想了想答道:“還是正常人的樣子最好,這就是它修煉的結果,後代不論是頭上長角還是背生雙翅,看上去是多了某種天賦,卻可能造成意外的、事先不知的變化,而且明顯有無法融入眾人、不能繁衍後代的後果。”
理清水說道:“我也
本章未完,點選下一頁繼續。