第208章 毛骨悚然(第1/2 頁)

範榮眼中帶著濃濃的懷疑之色，魯子軒就像沒看到似的繼續講述。

首先是據範榮說範母在面對村裡謠言的淡定，一般的農村婦女即使再聰慧，也不可能任由謠言發酵，這不符合常理；

其次是她能從容面對族長的打壓和帶給她的屈辱，在臨死前不做任何掙扎，就算決心赴死的男人也沒有這種心性，更何況是被人冤枉的女人；

然後是溺死之人的臉色，一般起初是蒼白，兩三天之後是蠟黃，一週後會開始浮腫，不可能出現青紫色。五官被壓到扭曲變形更是不可能，面部朝上時有沉塘石在下根本壓不到，沉塘時也不會有人刻意反轉面部朝下，多此一舉。唯一的解釋就是屍體被調換；

最後是範父的死訊，鬼子不會討好漢奸，只會命令和指揮，這是刻在他們骨子裡的優越感。戲班最不缺的就是人情世故，敢在混亂時期行走江湖的人，不可能是莽漢，更不可能安排什麼暗諷戲。

“一切只是障眼法罷了，大戶人家不會看上你父親的身份，普通農婦不會有你母親這般膽識，我猜你母親應該也是出身戲班，那時候戲班裡的人可都是要精通十八般武藝的，怎麼可能被一個族長拿捏陷害。

你願意放棄前途跟著我們，不就是有所懷疑，想借用我的人脈找到他們嗎？

既然他們選擇躲避，就一定有他們的道理，你也不用擔心他們的安全，戲班屬於九流裡雜派之中的佼佼者，遠比你想象中強大的多。

或許最後得到的真相不盡如人意，還不如彼此留下最好的印象。”

範榮沉默了很長時間，直到火車到站才逐漸回神。

老陳告知魯子軒這次的任務比較簡單，只是據實記錄旱災情況，不必和當地官員打交道，在群眾中走訪即可。

魯子軒和範榮分為一組，經過三個月的雙腿丈量，拖著無力的腳步，拜訪完最後一個目標村落，商量著回縣城一定要大睡三天解乏，就聽見幾聲堪比貓叫的救命聲，令兩人駐足傾聽。

“好像是這個院子裡傳來的，要不要進去看一下？”

看到魯子軒大步離開，範榮立即跟上詢問。

魯子軒腳步不停的回覆：

“咱管不了這麼多，你剛才沒見那個老漢看咱們的目光嗎？根本不是看人，更像在盯一件貨物，明白我的意思嗎？”

範榮立刻緊張起來，而後腦補了自己悲慘遭遇，忐忑不安道：

“你是說他想拐走我們？那不對呀，拐走你可能，我都二十多了，要我幹啥？吃嗎？嗯？不…不會吧，他…他們真敢吃…”

魯子軒腳步更快催促著：

“別自己嚇自己，趕快走吧，離開這兒再說。”

兩人不再廢話，一味低頭趕路，以最快的速度走到縣郊區，看見三兩行人才放慢腳步，大口喘氣。

魯子軒氣息稍平，才娓娓道來：

“拐帶咱倆不太可能，我聽長輩說過很多版本的易子而食，不過那都是在古代，這個時期應該沒有，但有另一種方式，就是捕獵的誘餌。”

據老佟說早在春秋時期確有易子而食的行為，但那些人幾乎都得瘟疫而亡，後來就很少有人這樣做，大部分人會在走投無路的時候選擇把孩子賣到王公貴族做僕從，這才促使有人專門做拐賣人口的買賣，之後就演變出很多形式。

而在唐宋時期出現了一批能人異士，會和動物溝通，其實就是自古流傳下來的馴獸師，他們以各種動物屍體作為誘餌獵捕動物，再後來就有人專門從事這個行業。

災荒時動物同樣會被餓死，找不到動物屍體，就用人的屍體，然後是活人當誘餌，久而久之就有人總結出規律，虛弱的活人或者啼哭的孩子更能降低動物的警惕，將他們置於深山外圍做餌，達到誘捕目的。