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動地，不絕於耳。

說實在的，“東方紅”與“紅造”的這兩次演出，連同他們舉行的那場辯論會，都讓我這顆小小的心靈受到極大的震撼，它讓我看到了革命、造反不僅僅是瘋狂的，殘酷的，虛偽的，而且有時是很美麗的。直至今天，我依然覺得當年的“造反戲”好看。

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天后宮（6）

如果沒有記錯的話，在天后宮，儘管它舉行過造反派的“誓師大會”、“批鬥會”、“辯論會”，演過“造反戲”，但它終究沒有上演過造反派之間的武鬥鬧劇，沒有發生過流血事件。這應該說是天后宮的大幸。因為當時在全國各地，各造反派盛行“文攻武衛”，如果“文攻”不行，就實行“武衛”，而所謂“武衛”，就是“武鬥”，就是拿起真刀真槍跟對手拼殺，彼此一決雌雄。當然，芙蓉不是世外桃源，武鬥現象也明視訊記憶體在——在芙蓉通往外地的一些主要路口，人們就常常看到一些全副武裝的人員在把守，而夜裡，人們在睡夢中也不止一次地被槍聲所驚醒。

毫無疑問，天后宮作為造反派鬥爭歷史的見證者，它終究沒有目睹過造反派之間的武鬥戲，那顯然是不完美的。這不能不說是天后宮的一大遺憾，也不能不說是當地人的一大遺憾。的確，有關“文化大革命”的戲，哪怕是最醜惡、最恐怖、最荒唐的，也是很值得一看的。

八

上個世紀70年代初期，芙蓉街原“大眾”劇團又恢復了演出活動。

當時，中國文化在江青一夥的統治下，百花凋零，氣候蕭條，國人所能看到的戲，唯一就是革命樣板戲。

革命樣板戲就是政治戲、英雄戲，其說教成分很濃。它最大的特點是“三突出”：在所有人物中突出正面人物，在正面人物中突出英雄人物，在英雄人物中突出主要英雄人物亦即中心人物。當時，全國各地凡是有演出條件的單位，比如廠礦、農場、學校、街道、機關、生產大隊等等，大家都在學演革命樣板戲。學演革命樣板戲成為各級組織的一項政治任務，成為檢驗一個人革命不革命、對毛主席忠不忠的重要標誌。不但年輕人在學演，老太爺、老太婆也在學演。當時，報紙上就報道過這麼一個事件：某村裡一位老太太常常上臺清唱革命樣板戲，最後她累倒在舞臺上，因心臟病發作而以身殉職。因此，當時革命樣板戲風靡全國，其歌曲響遍了全國城鄉的每個角落。

自然，芙蓉“大眾”劇團也不例外，他們把學演革命樣板戲看作一項政治任務，全力以赴，排演了《紅燈記》、《智取威虎山》、《沙家浜》等現代京劇的部分片斷。

值得一提的是，以往任何戲都是在天后宮演出的，這是因為天后宮一則地處芙蓉街，人氣旺，二則有現成的戲臺及完整的院落，便於演出及管理，然而，這回“大眾”劇團所排練的革命樣板戲，卻很少在天后宮演出，它們更多的是在原芙蓉小學操場的舞臺上與觀眾見面。

這是什麼原因呢？原來，革命樣板戲演出，全國都一樣，觀眾一律免費觀看的，這就要求，演出場地越大越好，而在芙蓉，芙蓉小學操場比起天后宮來，場地顯然要大得多。

這是天后宮走向冷落的一個開端！

今天，我已不記得“大眾”劇團在天后宮演出革命樣板戲時的具體情景了，但當時有些現象卻很有意思，令我怎麼也忘不了：演出時，臺上演員在唱，臺下觀眾也在唱，有時，臺上演員唱了上句，正待音樂過門唱下句，可臺下觀眾卻把下句也提前給唱出了；同時，臺上演員在表演，臺下觀眾在評論，因為大家革命樣板戲看多了，對劇情及表演情況非常熟悉，所以，對照“樣板”，臺上演員哪些地方唸錯了，唱錯了，或哪些地方演錯了，大家便會馬上指出來，有時，還高聲嚷嚷，甚至還嘲笑起鬨：