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“聽說這些軍歌都是煥章做的？”張孝準笑著問道。

基善笑著點了點頭，“我軍的軍歌主要的有3首——《sè擊軍紀歌》、《戰鬥動作歌》和《利用地物歌》。我要求官兵在出à、訓練來回的路上，首先唱這3首歌，如果唱畢尚未到à場或營房，再唱其它的歌。”

“噢？為什麼？”張孝準問道。

“我軍的訓練都是由將軍自定計劃，除按陸軍課目正規訓練外，加設拳擊技術班、器械體à班，並編了《八百字課本》、《六百字課本》，供士兵學文化，同時還編了歌曲教全營唱。我軍訓練時是把要點編成歌曲教唱，使士兵易於通曉，便於記憶，以提高部隊戰鬥力，減少戰時的傷亡。”馮基善身邊的副官這時回答道。

“是這樣啊。”張孝準點了點頭，仔細地聽著戰士們的歌唱。

“sè擊軍紀重要，皆須確實施行。雖在敵火之下，務要堅韌沉著。力求發揚槍火效力，時常注意利用地形，時常注意利用地形……”

“戰鬥動作切要，兵士均須牢記：一聞前進命令，奮勇不顧敵火。戰友傷亡取其彈，如無命令不得顧之……”

“戰鬥時，重sè擊，殺敵為第一。選擇地物，遮蔽身體，忌是蟻聚。留神小排，指揮地域，不可擅離。攻擊之時，切莫佔據，難超之地，礙鄰兵發槍擊，要注意……”

“軍人須知愛惜百姓，我之糧餉民所供。食民之膏衣民之脂，遇有禍患我們保。平內làn，禦敵擾，不使百姓受苦惱。紀律嚴，名譽好，軍民一體國之寶……”

“這首歌叫什麼？”張孝準問道。

“這首歌叫做《愛百姓歌》。”馮基善笑著答道。“我在湘西的時候，兵入伍，首先教他們一首《愛百姓歌》，使他們一當兵就知道軍民是怎樣的關係，那他們以後再不敢欺壓良民。而這樣軍隊便能得到民眾的愛護。我想這個歌是有大作用的。有一次我軍由常德開拔，在大雨滂沱中兵分五路前進，人馬車炮肅靜整齊，完全照著預定計劃，平平安安到達目的地，後來遇見常德各界紳商，談到那次我們開拔，地方百姓都不知道，還以為是平常的行軍演習，口口聲聲地誇獎。在那時各地的軍隊中是難有的。我覺得國家養軍隊，責任就在保護人民。不驚擾百姓，只是守了本分而已，有什麼可誇的？”

“是啊。”張孝準讚許地點了點頭，“民擁軍，軍愛民，軍民本為一體。”

此時兩人走到了一處營地旁，在一間大教室裡，一位軍官正在給兵上著課。

“現在我們講‘防魔之道’——對化學武器的防護。”

“化學武器是一種殺傷xin較強的武器，但是有矛必有盾，任何一件式武器的產生，必然伴隨著與之相對的東西產生。在化學武器發展並在戰爭中不斷使用的同時，我們也積累了同化學武器作鬥爭的經驗。此次歐洲大戰中，德軍在伊普雷首次毒襲之所以取得巨大成功，很重要的原因是英法聯軍事先毫無防毒準備。相反，1917年10月15日，在蘇松東北地區，儘管法軍對德軍持續實施七晝夜的化學攻擊，但由於德軍重視對化學武器襲擊的防護，在部隊中預先裝備了防護器材，結果沒造成多大傷亡。我們從這些正反經驗教訓中，逐步總結和加深了對化學武器防護的認識，有了一套完整的‘防魔之道’。”…；

“我們首先講‘慧眼識魔’——即如何識別化學武器襲擊。”

“化學武器具有特殊的殺傷形式，敵人如果使用化學武器，必然暴lu一些可疑徵兆，我們透過觀察判斷，就可以及時發現，然後迅速採取各種防護措施，保障人員和物資的安全。”

“化學彈與普通殺傷彈在爆炸後產生的外觀景象是不同的，炸裂的彈片大小也不一樣，地上留下的彈跡有明顯區別。大家知道，化學彈