第二十三章 新法(第2/2 頁)

此妙術？此次劦祭大典，朕早已安排妥當，叔祖真不必去做那祭品了！”

“陛下！你不要再勸了！我知道瓷器胡床都是你發明的，歷代先王，可沒有人擅長制器的。陛下憐惜老臣之心，老臣雖感動！但此禍因老臣而起，老臣真是自願為祭，你無需再勸！”商容卻不聽勸。

“叔祖，此次召你前來，卻是有事相商。蜀侯殺我商民，朕欲令蜀侯償命。”帝辛無可奈何，只能調轉話題。

“陛下！蜀國實力強大，西方兩百諸侯中，他們僅弱於西岐，若令蜀侯償命，可會令蜀國反叛？”商容說道。

“叔祖，蜀國遠在川中，縱使反叛，也不過是疥癬之疾。但大商子民，卻會愈加歸心。”

“朕所慮者，卻非此事！”

“蜀侯殺我大商子民，朕可以令他以命償命；那若是大商士大夫殺人呢？”

“刑不上士大夫，那死於士大夫之手的平民百姓呢？”

較之後世，此時的大商並非沒有律法，反而相當詳細，對諸多行為都有規定。

但幾乎都是針對平民。

對於貴族，卻顯得太過寬容，正所謂刑不上士大夫。

但無刑能治士大夫，士大夫們又如何會畏懼他帝辛？

而楊廣記憶碎片中有天子犯法，與庶民同罪之說，帝辛反覆權衡，卻以為不合時宜。

他帝辛是商王，亦是巫王，乃是大商民臣臣民眼中的人間真神。

如若有罪，又憑什麼讓萬民敬仰？

但士大夫，卻該同那蜀侯一般，被大商律法所約束。

商容聞言，沉思片刻，“陛下所思，確實有理！老臣以為，不僅是士大夫，縱使是公卿，亦當與庶民同罪！”

“君子之澤，五世而斬。大商庶民，五代之前的先人，未嘗不是貴族。既然都是一般血脈，那理應同受刑罰。”

“老臣有一策！請陛下行新法，而老臣正好作為明法典刑的範例，令天下警醒！”

商容亦知大商弊病，因商湯以仁立國，歷代商王，都推行仁政，寬宥士大夫，故而先王盤庚寧可遷都，都不曾斬殺異見者。

罪，當然不能加之於王上。

但公卿有罪，當與庶民同罪！

而他商容，恰好可以為新法立威。

也正好借這新法讓他商容成為劦祭之祭品。

帝辛無奈，這商容自被醒神符驚醒之後，發現近來朝堂亂相皆是出自他勸帝辛去女媧廟上香之後，便一心求死，想要贖罪。

任他如何勸阻，這首相商容都鐵了心想要犧牲。