第41部分(第2/5 頁)

一次大解放的時代，女人性開放的程度不亞於現代社會。

君不見春秋戰國時出來一個孟子，大家只聽到過“孟母教子”和“孟母三遷”的故事，何來聽說過“孟父教子”和“孟父三遷”的典故？這個儒家大德之人，他出身恐怕是個私生子。不用說他，連開創儒家思想的孔子，都是他父親和一個女子野合得來。那個時代有個“仲春之會”說得好聽點，是男女之間交往的盛會。說得難聽點，就是群交大會。現在有些落後地區的少數民族，還保留一些這方面的傳統。

再說姐妹們一聽到有如此神妙的丹藥，都堅決要求服下，好快些發奶來滋補虧空中的男人。本著科學嚴謹的精神，莊容真說服住大家。因為第一次用在未剛生產孩子的女人身上，有些冒險，所以還是先由一個姐妹嘗試服下，看效果和副作用如何再做決定。

最合適的人選當然是莊容珠，她曾生過孩子，有過分沁“｜乳波汁”的經歷，她先嚐試是最合適不過的。莊容珠找到“泌｜乳丹”和水一起服下，凸胸很快就有知覺。

她感到胸前的一對凸峰開始發脹，峰頭變長髮紫，峰頭上的小顆粒突起。她是過來人，知道這是女人發奶的症狀，不過離分泌“奶波水”的時間還早。為了加快速度，她創造性的提出：玉仙兒姐妹運功為她助力。

方法如下：姐妹倆其中一個用掌力貼在她的背後，注入內氣來加速她體內經脈的運轉；而另外一個用雙手緊握住她的一對凸峰，用內力透進峰內，加速它的分泌。

很快的，調皮好動的玉鳳兒被安排到莊容珠的背部，恬靜靈慧的玉仙兒負責給她的一對凸峰發功。這樣的安排是合理的，因為玉鳳兒調皮膽大，一旦女人羞人胸兒把在她的手中，她肯定會不懷好意的亂摸亂動，身為師叔的莊容珠豈不羞死？所以這個羞人的同性撫慰動作，最好是由玉仙兒來做。

玉仙兒姐妹合力作用下，莊容珠不用多長時間，順利的分泌出“｜乳波汁”來。玉仙兒見狀，生怕流掉浪費了，趕緊用嘴吸了進去。莊容真誤會了她的用意，當下大急道：“仙兒師侄不可嚥下，這乃女人的初｜乳，實為最為滋補的佳品，快快喂他服下！”

玉仙兒嘴裡此時正含著一大口莊容珠分泌出來的香甜“｜乳波汁”不能說話為自己辯白，只好會意的點點頭，起身來到了馬雲龍的身邊，跪下後，遞出她的香唇，唇對唇的喂進了男人的口中。

莊空珠的“｜乳波汁”還在“沽滋沽滋”的流，玉仙兒不可能馬上跑回接住，還好身後還有反應靈敏的玉鳳兒，由她來負責接替她姐姐的工作。她所做的工作與乃姐一致，也是用唇對唇的餵給男人嚥下去。姐妹倆就這樣輪流的吸啜著莊容珠的“｜乳波汁”這邊吸完，馬上換另外一隻，反正“｜乳波汁”一滴不剩的全進了男人的肚子裡。

本來馬雲龍的體內已經到了亮紅燈的地步，還能硬頂著除了靠神藥相助，其餘的就靠自己頑強的性意志了。

就在他快要頂不住的時候，玉仙兒嘴裡喂進來的一股甘泉，猶如一個人在沙漠中喝到的第一口水那樣救命。接下來源源不斷的營養落入肚內，馬雲龍漸漸有了生氣，乾女人的勁頭又重新回到了身體裡，衝鋒號又在腦海裡響起。

莊容真驚喜壓在自己身上男人的勇猛表現，證明療效顯著，她體內的情毒漸漸的被壓制了下去，手腳恢復了許多力氣。為了節省男人的體力，恢復中的莊容真體貼的將男人身體翻轉過來，由被動變主動，變成女人主動的在男人上面坐套。她高亢的哼叫起來，受到美人的誘惑，男人很快的出來，儘管不如先前多，至少證明男人沒有偷工減料。

美人情潮時身體發軟，無力的做在男人的身上喘息著，身子爬伏在男人身上，遞過香唇，吸取男人對自己濃濃的愛意。一場男女之間的比賽暫時中場休息，接下來的比賽