第37章 三公子的紙條(第3/3 頁)

紅霓苑去了。這些天丞相世子也是經常去紅霓苑，因為他看到紅霓苑改造後，更是想把紅霓苑拿在自己的手裡。他也是在等宮裡的變化，一旦太后駕崩，他馬上就動手搶奪紅霓苑。柳上惠和丞相世子都在等機會，可是丞相世子沒有想到，他們家已經出了內鬼，真的是千里之堤毀於蟻穴，他沒有想到柳上惠比他先動手，而且還是來的這麼快，他也沒有想到柳上惠在皇宮裡面，也安插了柳上惠自己的眼線。只要皇宮出現一個風吹草動，柳上惠會在第一時間做出反應。留香閣的花魁現在是每天必來紅霓苑，這裡的彈唱她想記下更多，現在她更是對紅霓苑的改造感興趣，她還結識了柳如是，柳如是知道她是留香閣的人就有意的疏遠。可後來經過一段時間的接觸，柳如是才知道花魁不屬於留香閣的財產，她只是在留香閣彈琴唱曲，她隨時可以離開留香閣。在這裡要說一下，在南北朝的時代，蓄奴情況非常嚴重，大多數奴隸都是不花錢的，只要給口吃的，這些人就去當奴隸了，男人做奴隸要好一些，可以充當家丁，女人就差的多了，漂亮一點的可以當妾，但是還是奴隸身份，就是正妻說殺就殺了。而且還有就是朋友之間以送妾表示朋友之間的友好，生出的孩子隨母系，母系貧賤孩子就貧賤。下人和主人生的孩子都不是父親的姓都隨母姓，那個時代凡是隨母姓的地位非常低，基本都是奴的身份，如果孩子的父親讓妾室的孩子姓父姓，那是被主人看重的。如果一個國家被滅或者一個地方被佔領，軍隊沒有糧食，女人們就是他們的糧食。為什麼在後來的宋金有兩腳羊的說法，軍隊打仗沒有糧食就用人做糧食，這可不是我瞎說的。這些都是那些中國古代北方民族入侵中原帶過來的，冉閔當時也這樣做過的，但是他主要吃的是那些人不是漢人。當時的黃河以北漢人很少基本上可以說快滅絕了，這些你們都可以翻閱歷史資料去檢視，在南北朝時期比宋代更加嚴重，漢人就是軍糧尤其是女人。所以說我為什麼崇拜冉閔，他個人歷史雖然不長，但是給當時的北方民族帶來了不小的震撼，讓外族屠殺漢人有所收斂。漢人其實很愛好和平，沒有說是主動去打突厥這些少數民族，都是他們先侵略，漢人忍無可忍的情況下才開戰的，你可以去縱觀歷史，不都是這些少數民族先挑起的戰爭。他們感謝共產黨吧，這就是那些所謂信什麼佛教的人，信佛的人就是這樣信佛的嗎？你們在看印度他們國家就信仰佛教，國家怎麼樣？還在和中國挑事，佛教是他們傳到中國的吧，大家在看看尼泊爾，尼泊爾可是佛教的發源地，現如今發展的怎麼樣，大家可以用自己的眼睛去看，你們可以真實的感受到。因為我在這部小說裡面提到冉閔就是一個忌諱，我翻閱了很多關於冉閔的資料，前面說我本想寫冉閔的小說，就不能如讀者所願了。有生之年我會去給冉閔大帝雕像前獻上一束鮮花，表示我個人對他的崇拜。我信仰咱們的國教，道教。因為只有道教才是中國本土的國教，不管咱們去看封神演義還是西遊記都是道教在先，所以本人不信佛只通道，我只信中國共產黨。沒有中國共產黨領導下的中國這麼多人口吃飯的問題如何解決，從四九年到現在中國共產黨領導下的中國，是根據當時的世界環境變化而變化的。記住佛是虛無的，人間只有道，道是什麼？是人們走出的路，就是在你腳下道，為什麼說道路，某某大道，一說就是金光大道，誰聽說過某某大佛道某某大佛路，所以說道教才是更貼近我們的生活。