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，如天上的星宿、地上以五行為代表的萬事萬物、天干地支等，全部放在羅盤上。風水師則透過磁針的轉動，尋找最適合特定人或特定事的方位或時間。

羅盤是風水師的工具，可以說是風水師的飯碗。每個師父都會在臨終前才會把最重要的衣缽及秘訣，傳於喜愛的得力弟子門生。羅盤也是上師傳承法物之一。師父傳法與弟子衣缽，就證明把畢生的心血及期望與滿盤託負交給了弟子，通常在江湖業界中稱為將飯碗交給了弟子，希望能繼續遺志及發揚光大。

“這羅盤生的倒是有些古怪，好像和普通人用的不大一樣！”寧歡顏接過羅盤細細觀摩了一會兒之後，面帶疑惑之色看著林白輕聲問道。

林白點了點頭，輕聲道：“如果我沒看錯的話，這恐怕是楊公所做的挨星盤的一個仿品，雖然說不是楊公親自所為，但是也是難得一見的珍品，恐怕已經臻至了法器的層次，倒也是個不錯的玩意兒，你用剛好合適！”

話說完，林白便將挨星盤遞給了寧歡顏。寧歡顏聞言一愣，面上雖有狂喜之色，但還是伸手想要推辭。

楊公，其實就是楊筠松，楊公天資聰慧，少年悟性異常。始收徒講學。楊公潛心二十餘年，研究、發展、實踐並傳授堪輿秘術，匡真揚善，救貧扶弱，德藝雙馨，聲名鵲起，遐邇聞名，故能流芳千古，佳譽永駐。故稱之為中國風水宗師。

楊公作為贛南楊公風水術的祖師，不但創造了完整的風水理論，對風水術的工具羅盤也進行了合理的改造。

地盤二十四山盤是楊公創制的，楊公之前沒有完整的二十四山盤，只有八卦盤和十二地支盤。

漢代的羅盤最然也有、八卦、地支和天干的標記，但不是均分度數，而是將天干、八卦和十二地支分成三層，所佔度數不一致。楊公將其重新安排，把八卦、天干、地支完整地分配在平面方位上，是一個劃時代的創造。

楊公透過長期的堪輿實踐發現：陰陽五行普遍存在於四面八方，陰陽五行的分佈按照八卦五行屬性來確定與實際情況不符，用陰陽龍來格龍過於粗糙，透過反覆研究，為十二地支配上天干，用納音五行來表達龍的五行屬性，稱為“顛顛倒”五行。

《青囊奧語》中“顛顛倒，二十四山有珠寶；倒倒顛，二十四山有火坑”中所說的“顛顛倒”就是指七十二龍的納音五行。

所以在楊公晚年的時候便結合自己先年的經驗，開創性的創制了又被稱為七十二龍盤的挨星盤。雖然說自己手中這挨星盤並不是真品，但是能夠流傳到今日，而且看著挨星盤的品相，絕對也是不世出的珍品，東西是好，但要無所顧忌的手下，寧歡顏覺得不好意思。

“你可不是個扭扭捏捏的人，我既然拿這東西給你，就說明我手頭有比這東西還好的玩意兒，所以你就放心用吧！”林白捏了捏寧歡顏的臉蛋，笑眯眯的開口道。

這倒不是林白寬寧歡顏的心，而是實話，他腦袋裡面那先天洛書，就算是和真品挨星盤對上，也照樣能完爆它三條街，上古先民的智慧和這麼多年傳承可不是開玩笑的。

“行，那我就收下！”寧歡顏點了點頭，沒再推辭，但有些狐疑的看著林白輕聲道：“你那有什麼好東西，聽你的口氣好像要比這東西還要珍貴的多！”

林白嘿嘿一笑，沒有說話，伸手往被子裡一塞，便握住了寧歡顏胸前的一對豐腴，笑眯眯道：“千好萬好，不如這一對**寶好！”

寧歡顏一愣，然後臉上閃過一抹羞惱之色，一把推開了林白握著自己豐腴的手，嬌羞不語。但眼神之中狐疑卻是更加深重了幾分，這個男人身上到底是有著怎樣的秘密，居然輕易不願意說出口！

“也對，是我犯愣了。我那老丈人還在外面地上躺著呢，咱們要是還這麼賴在床上，等