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五郎此時就是透過柱子上的傳音來判斷樓上的情況。樓上早就沒琵琶聲了，而且剛才與&ldo;吳鉤&rdo;對決的時候，樓上還發出一陣像是粗重東西砸在木地板上一樣的空響。

而現在他透過柱子聽到上面有一個他非常熟悉的腳步聲，在躲閃騰揶。五郎的心放下了許多，身手如此敏捷，說明魯天柳還應付得來。同時，五郎還聽到另一個怪異的腳步聲，比魯天柳的要笨重，但也是十分迅捷，正在追逐攔陰魯天柳。

五郎沒有多想，他從圓筒形的竹簍里拉出了一根極富彈性的繩子‐‐&ldo;捻股牛筋繩&rdo;，將繩頭兩端各掛在兩根柱子上。這&ldo;捻股牛筋繩&rdo;是立柱時用的定直繩。豎起的柱子要保證筆直不斜的話，就必須經過多次調整，用這繩子將豎起的柱子四面固定住然後進行調整，既可以保持柱子不倒，又能在不解開繩子的情況下推拉墊移。明朝無名氏修撰的《新工智物說》（註：明朝無名氏修撰，記錄的主要是一些新的工藝技法，其中有很大一部分是域外傳來的。此書其實對當時中國工匠具有很好的指導和提高作用，但由於中國迷信封閉的社會環境和人們固執保守的思想，所以對這部書中所錄技法有很大的牴觸。此書只出了一兩版便不再刊印，存世極少。）有記載：&ldo;西地匠使筋帶豎杆柱，力工皆簡。&rdo;

柱子上原本就有掛&ldo;韌藤馬鬃網&rdo;的鐵扣，所以繩子很容易就被繫牢在柱子上。五郎再將自己的&ldo;如意三分刃&rdo;搭在繩子上，然後往後退步，將繩子拉直，繃緊，就如同是在拉一張巨大的弓。他朝其中一根立柱的方向後退，這是&ldo;立柱&rdo;技藝裡&ldo;兩柱定角位&rdo;（註：古老的木工技法。透過兩根立柱之間的距離、高度，拉繩確定出整座房子的屋角位置，簷角位置，脊角位置，從而計算出所需材料的多少和規格。）的工藝方法，而在這裡卻變作威力巨大的&ldo;筋繩在牽刀射&rdo;，這可是地地道道的殺人技法，是五郎在學習&ldo;立柱&rdo;一工時，魯恩幫他琢磨出來的，為練這個他可下了不少苦功。

五郎終於將繩子拉到柱子前面，他一邊拉住繩子，一邊將耳朵貼在柱子上，他必須聽清樓上的聲音才可以將朴刀射出去。可就在此時，毒性再次發作，他感到腳下發軟，身體再也抵抗不了&ldo;捻股牛筋繩&rdo;的巨大拉力，一時之間他不知道應該隨繩滑回原地還是鬆手射刀。

只是這一猶豫間，手中沒能抓牢，&ldo;如意三分刃&rdo;飛射而出……

魯天柳面對那屍臭越來越濃重的女人，她腦中沒有一絲對付的辦法。因為不管是&ldo;闢塵&rdo;一工還是陸先生教授的粗淺天師法，都沒有涉及解決活屍的技藝，所以她只能躲。

魯天柳展雙臂側向滑步，步伐並不大，身子的擰轉幅度也不大。整個滑步過程中，兩手中的飛絮帕很自然地揮舞了一個太極繞。那身段真是又美又輕巧，就如同抄水的燕子。

女活屍連連扭動，雙腳竟然也離地而起。雖然不是太高，只有一寸左右，但卻能縱出很遠。特別是落地前，女活屍的腳尖幾乎是在地面上拖行的，就好像一隻肥雁滑翔落下時腳蹼劃過水面。

雖然動作上差異很大，但結果卻是一樣的。魯天柳依然沒能擺脫女活屍，那女活屍依舊和她面對著面，成一個斜線的對峙，將她封擋在燕尾形雙樓梯左側的樓梯口。

魯天柳的眼睛餘光瞄了一下週圍的環境，她知道自己可以慢慢朝樓梯口後退，然後找機會溜下去。可是她上來的那側樓梯是有厲害坎面的，那麼這左側的樓梯必定也有。就算另一邊同樣是&ldo;匣中刺&r