第457章 澤中見火（其之五）(第1/3 頁)

陳至和南宮折枝之戰落幕的過程，連陳至自己都有些不敢置信，南宮折枝當然更加想不清楚事情是如何發生的。

這場戰鬥匪夷所思的過程，其實緣於陳至自己沒有察覺在兇途島上悶頭總結自己武藝的陳至自身實戰上發生了什麼變化。

這個變化就是，看。

兇途島的一年，陳至更多的是用頭腦去總結自己所學所有招數的特色，其中又有那些招式路數可以改變一部分化出作用和原招式作用似是而非的無招之招，這些無招之招又可以和其他無招之招或者招數是怎樣配合的。

這種不斷重複的繁雜的過程在兇途島上的一年裡稀稀疏疏，陳至自己不停解構並且重鑄自己的武學體系，反覆進行化繁為簡和聚簡成繁的工序，直到他的“四分地刑勢”終於不偏不倚處於招意和戰法的正中，說是武學又非武學。

作為其結果，陳至不自覺地養成了先看清敵人招式和招意、戰法的習慣。

這個習慣在實戰中悄悄發揮作用，讓陳至的實戰節奏變得極其慢熱。

也就是，即使陳至認為自己已經用出全力的情況下，他仍然是被這個新的習慣偷偷影響，連自己都沒發現他出手的實力多少有所保留，直到逼命的一刻。

然而，這個看似新養成的壞習慣帶給陳至的實戰發揮的，不止有副作用。

因為當陳至不自覺被習慣影響的時候，他也會不自覺走神，精神遊離於當前的戰鬥之外，頭腦改去思考戰鬥中其他人的實力、風格。

這種神遊的狀態極其短暫，短暫到陳至發現自己有些走神的時候，這種狀態就往往已經結束了，這個走神的過程連陳至自己也沒法捕捉，更別提去控制。

所以神遊之時，雖然不及真正死亡之時的失控感，卻讓陳至不自覺精神狀態貼近了死亡時那種虛無感，只有短短的一瞬間。

接近於死亡時的虛無的一瞬間，也就是讓陳至的狀態接近“四分地刑勢”中“證極刑自刑”的一瞬間。

這就是陳至和南宮折枝一戰結束之快出乎陳至、南宮折枝兩方意外的根本原因。

南宮折枝在用“獨步神拳”的路數試探了陳至的根基之後，馬上跟著掏出來的功夫是徐州神拳門“五大神拳”中第二門功夫——“瘋狗神拳”。

這套拳法路數似瘋似癲，既有後躍橫移的古怪步法，又有些技法乾脆合兗州螳螂拳“頭擺臂動手勾摟，肩肘不跟軀幹走”的口訣，直到出去的一刻，卻又有幾路拳法乾脆張掌成爪，大有鷹爪功撲、拿風格。

“瘋狗神拳”由相互割裂的六七種技法雜糅而成，這樣古怪的拳法當然很難和其他拳法路陣列合、並用，所以這一門拳法雖列“五大神拳”之一，卻是徐州神拳門中習練者最少的一門拳法。

即便是練成這路古怪拳法的武者，往往也乾脆不練其他功夫，專研此路拳法，以免讓其他拳法的技法亂了自己好不容易精熟的這路“瘋狗神拳”的特色。

昔，東海異人館也曾經得到過這路“瘋狗神拳”的圖譜並交由“搏殺士”宋吉研究，宋吉經過考量之後也決定為了自己已經掌握的異域拳法路數而將這門拳法棄之不學。

古往今來，不要說徐州神拳門，就算整個欲界拳術歷史上能夠把“瘋狗神拳”和其他拳法一起練成的，也不過寥寥百人左右。

這一百個拳術大家裡，有七十多年曆史的徐州神拳門就佔了二十多個，甚至神拳門歷史上這二十多個拳術名家裡，還有四個人成功身兼全部五門“五大神拳”。

南宮折枝就是這四個人之一。

他更是古往今來唯一一個能在用出“瘋狗神拳”路數的同時用出其他拳法路數的武者！

南宮折枝改用這路拳法後，先對陳至使出的就是一記奇招“揚腿撒尿”，“