第五百二十四章 紐約之旅（求訂閱!!!）(第3/4 頁)

這裡的地鐵路線還是相對來說比較發達的，起碼哪兒都可以去。

只是，這裡的地鐵，實在是有些太爛了。

首先，地鐵修繕的問題與這個國家的體制有關。

代議制使得政府的政策行動都要等到投票透過，預算批覆後才可以執行，納稅人這個詞在米國的分量很重。

並且乘坐地鐵的人基本上是外國人和底層人民居多，所以大部分的人覺得這個東西能用就行，沒有必要花巨資修繕或重造。

民主是個好東西，但其弱點是內耗資源。

很容易讓米國失去重心，所以幾乎所有宣稱自由的國家都要輔有宗教來治國。

柏拉圖認為實現最普遍民主的先決條件是人人成為哲學家，這幾乎是不可能的，可能的是隻有無限接近。

相比於歐洲，米國一定不是最民主的國家，但是他卻是法律最為健全。

全球化最具有競爭力的國家，這其中不乏政治家的高明和既得利益者的專權。

民主是為了防止個人權利被國家公權所侵害，它是一種體制本身糾錯的手段。

任何一個國家其實都是在民主與集權之間做bance，包括中國的發展也不是完全依賴於關鍵角色。

米國這個國家好在，既有民主的包容，又有集權的力量。

這裡就要說到其包容的限度，同時也可以解釋紐約為什麼那麼多流浪者。

歐洲高福利的政策會讓社會喪失活力，而米國並不是一個高福利國家，所以能一直保持競爭力。

新加坡成為發達國家後一直警惕的就是防止成為像歐洲一樣的高福利國家。

事實上在米國，流浪漢只要願意獲得救助，就可以一步一步地拿救助拿房子，有病治病，想工作有免費培訓，過上穩定的生活。

但是因為他們自身的原因，比如就是不想工作，享受好吃懶做，或者吸毒等因素，這種理想化的社會救助也無法拯救他們。

但是即使這樣，這個社會也還是會包容他們的，起碼不會被驅趕，知乎裡曾經看到過這樣一段話，很有意思。

在米國，願意當豬的可以混點福利被當豬養，有基礎有能力更進一步的人有機會跳進第二階層那個圈子裡。

可以說是各取所需，整體來看大家都比較滿意。

不會出現華夏國這樣明明是想當豬的被迫和想當接班人的扔進一個場子裡廝殺，有能力的又看著最頂層的圈子眼饞。

米國的是一個移民國家，這一點就會使它具有包容的文化。

所以在街頭上見到什麼樣的人都不必太過驚訝，不像在國內街頭，邊走路邊唱歌都會被瞥一眼。

米國對於弱勢群體會格外保護，比如兒童色情是重罪，酒吧門口一定會有人查年齡，法律對於離婚女性和勞動者的保護，甚至行人優先通行等等。

對於普通成年人來講，你就是一個獨立的個體，你獨立自由、也應該會自己照顧自己、同時遵守規則。

所以紐約地鐵無安檢，無護欄，緊急門可以隨便進出，博物館入口也只是簡單檢視一下門票，所以逃票真的很簡單。

freespeakg這一點與國內的文化真的是針鋒相對，一起上課的其他國家同學，並不會因為來到米國而去下載一堆他在國內用不了的app。

網際網路真的是把世界變成了一個巨大的市場，google、stagra、spotify、youtube，他們是這個市場的寡頭。

在米國，如果按照華夏國市場的邏輯，你會發現很多藍海，但事實並非如此。

比如其實絕大多數的米國人很少在家裡洗衣服，一般都會把衣服送去洗衣房。

這如果