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第3部分(第3/5 頁)

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時候起,瑪雅人就相信日子有喜慶和邪惡之分。當代瑪雅人沿襲了這一

傳統,只有一點變更:基督教7 天一週的歷法代替了古卓爾金歷或是神聖的占卜

紀年,這種曆法每年260 天。週二和週五不吉利,週一和週六是吉日。婚慶一般

放在週一舉行;週六是買彩票的好日子。

瑪雅人還有數字崇拜的信仰。9 是最吉利的數字,可能是由於通達天堂的臺

階是9 級,也可能是因為瑪雅有9 位地神。如果週二發現了一隻蜈蚣一定要把它

切成9 段,以帶走壞運氣。如果見到一條綠色的蛇,會使人在一年之內死亡,除

非抓住它,並把它切成9 段。治療百日咳的方法是:在門廊裡掛上新鮮的ato

le葫蘆,連續掛9 天,並且在第九天早晨和朋友們分享它。9 粒穀物可以治療

麥粒腫;面板病可以用9 片魚鱗、9 個玉米棒和9 個小鵝卵石釀製的酒來治療。

13是又一個瑪雅吉祥數。可能是由於它在古瑪雅曆法中的重要地位,也可能

是因為瑪雅有13位天神。13作為吉祥數的使用似乎僅限於宗教慶典之中。慶典要

準備好13塊麵包,13碗飯,13個13層的蛋糕。

大多數瑪雅迷信都有不吉利的含義。更多的事情象徵著壞運氣,而只有少數

徵兆是吉祥的。瑪雅人有宿命論的傳統。他們經常作為祭祀品而死亡,他們更多

地具有鬥志,而非友好的態度。

對於瑪雅人的智力水平有不同的看法。有美洲觀察家認為他們非常聰明;一

些人認為他們相當聰明;還有人認為他們智力水平一般;也有少數人認為他們很

遲鈍。沒人把他們看作是完全的弱智。瑪雅人創造力不強,但是他們滿足於按照

祖先遺留下來的老規矩生活。他們的記憶力很強。他們的觀察力,尤其是躲在灌

木叢中的時候異常敏銳,他們想象力豐富,審美觀非常好。古代瑪雅人的審美水

平或許比今天的更高。

/* 8 */ 第一章篤信宿命的民族(6 )

瑪雅文明的起源

瑪雅文明史可以分為三個階段:(1 )前古典主義時期,從約公元前1500年

到公元317 年;(2 )古典主義時期,從公元317 年到公元889 年;(3 )後古

典主義時期,從公元889 年到1697年,直到最後一個有組織的瑪雅部落被征服。

本書所提到的瑪雅文明,僅僅是指它的古典主義時期。這一時期的起點是迄

今為止可以被人類揭開謎底的最早的瑪雅文明階段。那時,它集中在佩滕盆地的

中心地區。單詞“文明”通常用來描述這樣一種文化:它已經發展到了一定點,

從而具有中央集權統治,專業化的手工業和正式的宗教。儘管有文字記載的瑪雅

文明是這一歷史分期的最有力而又稍嫌武斷的標誌,但這是一種傳統的廣為認可

的觀點,在本書中我們依然沿用。瑪雅人最早用石碑來記載大事。在佩滕盆地與

這些石碑一起被人們發現的還有帶承材和拱頂的房屋和彩陶。有理由相信,這三

個有考古意義的特徵,可能已經同時被那裡的人們使用,並且,這三個特徵貫穿

佩滕盆地古典主義時期的始終。也有證據證明建造瑪雅風格的記載事件的石碑的

建立連同承材和拱頂的使用都是從佩滕盆地向外傳播出去的。至少傳到了西部的

烏蘇馬辛塔峽谷。在

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