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張居正，字叔大，別號太嶽。但是小時候的名兒，卻是叫白圭。什麼是&ldo;白圭&rdo;？白玉也。這裡顯然指的是白龜，諧音。

但這只能存一說。因為，這名兒也很可能是考試名落孫山的老爹張文明從《詩經》裡找的。《詩經•大雅•抑之》裡有兩句詩：&ldo;白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可為也。&rdo;意思是：白玉上的汙點還可以磨掉，言論中要是有毛病，就無法挽回了。這是老祖宗告誡人們要慎言‐‐禍從口出。《論語》裡也記載著相關的一件事：有個叫南容的人因為反覆誦讀這兩句詩，孔子很欣賞，就把侄女嫁給了他（南容三復白圭，孔子以其兄之子妻之）。瞧，這念念&ldo;白圭&rdo;，還真撿了個大便宜！

張居正小的時候，就這麼叫上了&ldo;張白圭&rdo;，很具有形象性。看來，張家長輩對他期望挺高，起碼希望他也能娶個什麼人的侄女吧。

後來到了嘉靖十五年，張白圭這個12歲的機靈小子在荊州府考生員（俗稱秀才），荊州知府李士翱看見這名兒，認為大不妥。

‐‐可能是覺得不敬。白圭（龜），這不是將來要戴綠帽子麼？

其實，龜這東西，在中國遠古時並無惡名，且是聖人懷中必抱之物，占卜也少不了它。人們對龜，只是崇拜，認為它象徵吉祥、長壽。古代名字裡帶&ldo;龜&rdo;字的，多了去了。直到唐代，貴族和士人，仍不以名字裡有龜而為恥。數一數，大臣有崔從龜、王龜、劉崇龜、李權龜，幕僚有樂朋龜、薛元龜，協律（音樂人）有李龜年，進士有張仁龜，白丁名士有陸龜蒙，道士有解元龜。白居易甚至直呼他侄子做&ldo;龜兒&rdo;……也並無不敬。

問題最初是從漢朝開始的，文字學家許慎寫了本有名的《說文解字》，硬說烏龜是沒有雄性的，如果要生小烏龜，得跟蛇交配才成。正因為如此，&ldo;龜頭&rdo;才與&ldo;蛇頭&rdo;長得一樣。謠言正是起於此。一千多年後，這謠言也漸漸在民間擴散，龜就不是什麼可以顯擺的東西了，與&ldo;通姦&rdo;同義。

到了元朝，&ldo;元典章&rdo;規定，娼妓的家長和男性親屬，要裹青色頭巾。青頭巾的顏色與綠色相近。到了明朝，這娼家的頭巾顏色索性改成綠的，看上去彷彿烏龜頭。這就是龜與&ldo;綠帽子&rdo;的淵源關係（明代人們把頭巾也叫帽子）。

因此，是不是&ldo;白圭（龜）&rdo;之名再好，也萬萬不能取呢？

‐‐我這裡僅僅是開個玩笑，士大夫跟老百姓的觀念顯然不同。事實上，很可能李知府認為不妥的，是因為在先秦就有一個叫白圭的，本朝也有一個叫白圭的。

先秦的白圭，見於《史記》，是中國歷史上研究&ldo;治生之道&rdo;（經濟問題）的鼻祖，又是商人又是政論家。

本朝的這個白圭，是正統七年的進士，曾任山西巡按，在土木堡跟明英宗一起被瓦剌圍困過，後好不容易逃脫，歷任工部及兵部尚書。

與前人重名，畢竟不好。因此，李知府便做主（稱職的父母官），為小白圭隆重改名為&ldo;居正&rdo;。

此名，甚好啊！大氣磅礴！

布衣寒門的子弟，往往有&ldo;魚化為龍&rdo;的夢想，希圖一舉改變沉於下潦的狼狽處境。但是夢想雖然人人有，能夠實現的卻並不常見。那麼，關節點在哪裡？躍上龍門的竅門在哪裡？答案自古不一，有說勤奮的，有說靠運氣的，有說是因為看準了時機的。

而我，卻要