第61章 重修養濟院(第1/2 頁)

餘誠和沈葶都是藥材方面的小白，即使現代資訊發達，想找到合適的門路也不是一兩天的事情。 想到明朝還有事情要處理，餘誠便先行折返。 又到了縣太爺校閱社兵的日子，上次已經缺席過一次，這次便不能再躲了。 一大早餘誠便帶著五十名社兵前往校場列隊，如果有人仔細點的話，說不定會發現這次所帶的社兵與上次的面孔有些不一樣。 上次帶來的社兵去了一趟田莊後，有一半的人被餘誠留在了田莊，免得新招收的農戶有什麼不軌之心。 隨餘誠回城的社兵有一半由新招收的流民補上，不過一方面社兵服裝統一，所以一眼看去似乎都一個樣，不容易被外人分辨。另一方面，這些社兵本就不是本地住戶，也不會有熟識的人來揭穿。 這次的校閱比上次成功許多，主要是集訓過幾次，各坊的社兵稍微習慣了些，不至於像以前一樣亂哄哄的。 在校閱過程中還有幾個武藝精熟的漢子，當眾表演功夫，引來陣陣叫好。 校閱結束後，餘誠正要帶隊返回，有縣衙的差人來傳話，說是縣尊大人召見。 縣令找自己做什麼？餘誠去的路上一頭霧水。 見到王燮後，餘誠深深一揖，道：“草民見過縣尊大人。” 餘誠不是有功名的讀書人，沒有見官不拜的特權。曹門左所總社常惺陪同在王燮身邊，見到餘誠反應，覺得是慢待了縣令，張口便呵斥道：“見到縣尊，如何不跪？” 王燮笑著說：“無妨，私下見面，不必拘泥於俗禮。” 又對餘誠說：“你就是無雙閣的老闆？我看你管轄下的社兵訓練的有模有樣，是從哪裡學來的？” 餘誠這會兒就不能把事情推給自己虛構出來的老和尚了，訓練社兵這屬於兵法，一個普通人家學這些做什麼？奔著造反去的嗎？ 餘誠早就想好了應對，道：“草民是開店鋪的，給店裡夥計穿上一樣的衣服，覺得這樣看起來順更有精神一些。” “招募社兵時我就想，這法子用在社兵身上應該也不錯，就試著搞了搞，發現效果還不錯。” 王燮笑道：“原來如此，餘掌櫃有心了。” 幾句閒言過後，王燮說起今天把餘誠喊來的正事：“聽說餘掌櫃在城中收養了許多棄嬰，有這回事嗎？” 餘誠答道：“是有些被人遺棄的孩童，我看他們孤苦無依，便將他們收養在一起，長大以後給店鋪當個夥計也好，出去另謀他途也好，總歸是有條活路。” 王燮讚歎道：“餘掌櫃真是宅心仁厚，堪稱義商。在本官的轄下，竟然出了這麼多棄嬰，實在是有負聖恩啊！” 常惺勸解道：“世道艱難，去年又蝗旱並起，百姓生計艱難，才有這許多棄嬰，非是縣尊之過。” 餘誠在旁冷眼看著，不知這縣令惺惺作態是要幹些什麼。 王燮又問：“聽聞你正在尋找合適的宅院安置這些嬰兒，找到了嗎？” “還未曾找到合適的。”餘誠口中回答，心裡暗暗警醒，還是不能小瞧了古代官僚對轄區的掌控能力啊，自己要找宅院的訊息才放出去兩天，就已經傳到了縣太爺的耳朵裡。 幸虧自己把大多數收攏到的流民安置在了城外田莊裡，保密教育也一刻不停歇，否則縣太爺這會兒應該杯子一摔喊捉拿妖人，屋外湧出無數刀斧手了。 聽到餘誠還沒有找到合適的地方，王燮說道：“離曹門不遠，有一處院子，原是充做養濟院的。那裡地方不小，安置這些嬰兒綽綽有餘，你可有興趣？” 救濟失去勞動能力的弱勢群體，自古便是官府的一項職能，到唐朝時形成正式部門，只是名字不同。如唐時養病坊，宋時福田院，明朝承襲元朝名稱，叫做養濟院，收養民間“鰥寡孤獨廢疾不能自養者”。 不過制度雖好，落到實處卻需要錢糧。朝廷強盛錢糧豐裕時還好，到了末年經濟行將崩潰，連自己都快養不起了，哪還顧得上養濟院。 王燮到任時養濟院就已經廢棄，他是宛平人，見過家鄉的養濟院，規模很大，平常都收養著千人左右的老幼。所以王燮決心重建養濟院，可惜巧婦難為無米之炊，官府無錢，就只能嘆息作罷。 上趕著給批地皮？餘誠才不信官府有這