第222章 國之大喪（下）(第1/2 頁)

至於諡號和廟號，朱標自然是尊重歷史，無論中書省遞上什麼樣的選項，他都會批示如下：尊諡聖神文武欽明啟運俊德成功統天大孝高皇帝，廟號太祖。

至於孝陵的位置，朱標指派劉基去勘察，無出意外的話，應該還是會選定鐘山之陽，獨龍阜玩珠峰之下的位置。中都停建，一些在途物料被運抵南京，準備增修文華殿、武英殿，現在正好可以用來修建孝陵。

不知為什麼，便宜老爹沒有留下遺詔，對身後事如何操辦，沒有任何只言片語的指導。好在，真實的明太祖遺詔字數不多，朱標瞭然於胸。

對於喪事辦理，只有寥寥數語：“喪祭儀物，毋用金玉。孝陵山川因其故，毋改作。諸王臨國中，毋至京師。天下臣民出臨三日，皆釋服，無妨嫁娶。諸不在令中者，推此令從事。”可見，其本意是節儉為主，勿添麻煩。

朱標覺得有必要對禮部說一說大體思路，省得搞得太繁瑣，於是吩咐說：“順子，去把中書省左丞胡惟庸，禮部尚書牛諒、太常寺卿陳昧叫來。”

“父皇驟然殯天，未有遺詔。事關喪禮，孤有幾點交代。”

“請太子殿下示下。”胡惟庸拱手。

“父皇起於淮右布衣，時時處處為民著想，孤深有體會，故妄自揣度父皇遺願，大喪禮儀，務求簡單。”

“第一，即日佈告天下，先帝崩逝。第二，天下臣民自得令之日，哭臨三日，釋服，嫁娶無妨。第三，中外官員不得擅離信地，各行省、都司，許遣一人到京。第四，不得組織民眾到官府、內宮哭臨。第五，不得以喪禮名義加派雜稅。第六，山陵制度，務從節儉，喪祭儀物，不用金玉。”

“謹遵太子教令。”三人同時答道。

“牛尚書，孤有一事相詢。”

“殿下請講。”

“陵寢營建，非一日之功。父皇梓宮如何安排？”

“回稟殿下，此事臣已有考慮。依宋制，宋帝生前皆不修陵，嗣君為之，大行皇帝停靈七月奉安地宮。”

“既有前例可援，孤就放心了。暫安何處為宜？”朱標問。其實明代有專門的宮殿暫安大行皇帝、皇后梓宮，叫仁智殿，在武英殿以北。不過，南京宮城內卻還沒有這個地方。

“臣以為，暫安奉先殿為宜。”牛諒回答。

“好，此事依牛尚書所言。山陵之制，莫備於漢，舉國之力，開山鑿陵，所耗何止億萬。先帝念民生艱難，陵園因山川之故，毋多修作，為萬世之表。煩請諸位時時、事事不忘以民為本，毋違父皇遺願。”

“臣等謹記。”

“好了，退下吧。”

禮部動作很快，轉天就遞上了喪儀的摺子，內容還真是不少。其中涉及到朱標的部分，卻也不是很多。首先，朱標和弟弟妹妹們，作為兒女，當守孝三年，服斬衰。三年並非嚴格三十六個月，而是頭兩年以及第三年的前三個月，亦即二十七個月。也就是說，普通人三日釋服，朱標等人二十七日釋服，這期間正式場合，則服素衣烏紗帽黑角帶。

其次，大行皇帝梓宮、神主牌位、几筵都置於奉先殿。朱標每日早晚前往，大哭於陵前，如是三日，其後七日只需早上前往即可。

還有一些事項，譬如登極，上尊諡號，都需要先到大行皇帝几筵前行禮、祭告。

哭臨的時候，朱標留心觀察了一下百官的情形。朱元璋作為大明開國之君，撒手人寰，朝廷中的很多官員，都是同他一起打天下的，感情深厚，哭臨之時，真情流露，倒也不似假哭，譬如劉基、李善長、鄧愈、湯和等。還有一些早期收養的義子也是痛哭流涕，沐英就是典型代表，其悲痛程度簡直勝過朱標這個親兒子。朱標每天都得去勸勸他，甚至專門派人看著，以其防悲傷過度，哭壞了身子。