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歷史上的范文虎總打敗仗，但其在朝中的資源人脈卻是足夠的。當然，這是建立在相權**的基礎上的。所謂瘦死的駱駝比馬大，在皇權相權之爭中，賈似道雖然落於下風，但其勢力盤根錯節，也不是我輕輕鬆鬆就能收回的。

宋理宗後期，賈似道在朝中潛心經營了十餘年之久，可以稱得上是權傾朝野，而宋理宗又少管朝事，無形中就給人們造成了一種賈似道就是宋朝當家人的印象。就連北方蒙古的高層也是如此認為的，因此在蒙古人的決策中，把“消滅”賈似道作為首要大事，他們一致認為，宋朝如果沒有了賈似道，一定會亂成一團。

自郝經迴歸後，重新審視了宋朝的朝廷，自蒙古所掌握的宋朝情報來看，郝經潛意識地感覺到宋朝的新皇帝才是更加可怕之人，然而，郝經畢竟沒有和我這位新皇帝打過交道，所以，也僅僅是停留在猜測階段，並不能改變蒙古對於宋朝的既定國策。

歷史上的忽必烈對於賈似道的評價就很高。在《元史》中，忽必烈曾經說過這麼一段話，“上曰：‘彼守城者只一士人賈制置，汝十萬眾不能勝，殺人數月不能拔，汝輩之罪也。’”這段話是忽必烈對於賈似道的評價之一，意思是說，敵軍城裡面只有個姓賈的置帥（制置使），你帶領十萬眾不能勝，打了數個月也沒拔下這座城池，你們的罪過啊！

陸秀夫小心翼翼地答道：“陛下，暫時沒有。”

如果按照推薦的名單看，御林軍主帥屬於皇權後權一派，廣南戰區主帥是相權**，臨安戰區則屬於中間派別，這倒也符合了平衡法則。

我見眾人又開始沉默起來，便道：“既然如此，那也按照朕前面的說法，各位有合適的人選可以上奏於朕。”

臨安戰區主帥的提名只有三人，我已經嫌少了，沒想到廣南戰區主帥的提名竟然還要少，只有一人。

第250章　范文虎行嗎？

第250章范文虎行嗎？

身為蒙古天涯的水祭司，楊璉真迦略通相術，而相術一道，最是含糊其辭，其左其右完全可以通說，也就是說，同一句話可以說成黑，也可以說成白，說者只要揣摩準聽者的心態，自可說得**不離十。除非是像印天涯或者是帝王谷術堂之人那種級別的尊神，才能真正地由外斷內，自今日之因判後世之果。

楊璉真迦接受的任務是透過和賈似道的廣泛接觸，儘量多瞭解宋朝朝內的情報。

當然，如果能說反賈似道，那楊璉真迦就是立下了天大的功勞。不過，哪怕賈似道最近在朝中混得很不如意，楊璉真迦也知道不可能一下就能將賈似道說動，投奔北方的，於是採取了先行獲得賈似道信任的方式，伺機再論。

那日夜裡。

酒到酣處之際，楊璉真迦在相府為賈似道解釋道：“今相爺之上位正處於龍騰之時，此，可避之，不可硬碰之。貧僧觀大宋之龍象，一向波折起伏，起時短，而伏時長，相爺當在其起時暫避，修身養性，待其伏時方可重新昂首。相爺之相，目前利於南北，是故，可以將思想朝南北延伸，而不必居中。以此方可化解相爺之犯上之相，等時日已到，自會迎刃而解也。”

利於南北？賈似道暗道，南是哪裡？廣南也，北又是哪裡？蒙古也。

北上蒙古？賈似道自然不會選擇。兩相比較，賈似道選擇了廣南戰區作為暫避之策，當然，他自己是不會前去的。

賈似道思忖片刻：“大師相術果然精深，老夫受教也。”

“太師過獎，貧僧只是略通一二，哪裡談得上什麼精深啊。這相術之道，玄之又玄，真正的此中高手是少之又少。不過，貧僧倒是遇見過一位真正的大師，其相術技藝之精湛，勝過貧僧百倍不止，即便放眼當世，也無人可出其右。”

賈似道興趣濃厚道：“是