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俘獲了吳公子黨。不過，令尹子囊帥領的另一支部隊，駐紮在棠（今江蘇六合縣境），也準

備攻吳，但吳師不出，子囊只好班師，在退軍時，在皋舟（吳地）的險隘處卻受到了吳的襲擊，楚首尾不相救，楚因此小敗，公子宜榖被俘。時間是第二年秋。古時作戰，由於交通問題，一次戰役所用的時間很長。這次吳楚互伐，來回共一年時間。

子囊班師回朝後，就死了。在臨死時，就交待後繼為令尹的子庚，叫它定要築郢城以加強楚都的城防。子囊預感到吳將越來越強大，有可能伐楚圍楚，因而提醒後繼者注意。

對此，史臣論贊道：“子囊忠。君薨不忘增其名，將死不忘衛社稷，可不謂忠乎？忠，民之望也。《詩》曰：‘行歸於周（忠信矣），萬民所望。’忠也。”《左傳·襄公十五年》“君薨不忘增其名”是指楚恭王卒時，議諡時，力主以“恭”，而不是楚恭王親自交待的“靈”或“厲”，從而為楚恭王贏得了“知過能改”的美名。“將死不忘衛社稷”就是指告誡子庚城郢的事。

關於子囊的死，《呂氏春秋·高義篇》（《說苑》“立節”與“渚宮舊事”兩篇也襲此

文）另有說法：“荊人與吳將戰，荊師寡，吳師眾，將軍子囊不復於王而遁，遂伏劍而死。”

兩種說法，前者死因不明，後者伏劍自刎，未知孰是？

關於城郢，《世本》載武王已都郢，《史記·楚世家》載文王元年都郢，《左傳·莊十

八年》載巴人遂鬥於楚。都表明當時郢已築城，不過，這次子囊告誡的築郢，或是在原有基

礎上加大加固，或是在原城附近，另築新城。而且，也可能是子囊在做令尹時就開始修築，

其告誡子庚，是讓他繼續修築，不要放棄了。

四、爭晉伐吳（3…4…2）

四、爭晉伐吳（3…4…2）

王子午任令尹後，楚以公子罷戎為右尹，蒍（wěi）子馮為大司馬，公子櫜（咎為石）

師為右司馬，公子成為左司馬，屈到為莫敖，公子追舒為箴尹，屈蕩為連尹，養由基為宮廄尹。這些都是當時楚國的賢人、能人。史臣又論述道：“楚於是乎能官人。官人，國之急也。能官人，則民無覦心。《詩》雲：“嗟我懷人，置彼周行。’能官人也。王及公、侯、伯、子、男、甸、採、衛大夫，各居其列，所謂周行也。”

這個王子午，是楚莊王第五子，楚康王的兄弟，今在河南淅川下寺楚墓出土有王子午鼎，

透露了這個令尹更多的資訊。如圖：

該鼎通高76厘米，口徑66厘米，侈口、束要、鼓腹、平底、三蹄形足，口沿上有兩外侈的長方形耳，旁邊攀附6條龍形獸，腹部滿浮雕的攀龍和竊曲、弦紋。內腹與蓋內均飾有銘文。銘文14行84字。表達了對先祖的追思，敘說王子午自己施德政於民的業績，並教育子孫須以此為準則。此外，銘文用鳥篆書寫，有中國最早的“美術字”之譽。王子午鼎造型呈現平底束腰形的典型楚風。環繞鼎腹的六條立體怪獸，各由兩條夔龍蜷曲盤繞而成，採用失蠟法分別鑄出，然後焊接於鼎身。細部裝飾上採用浮雕、立雕、分鑄、榫（sǔn）卯、焊接等技術。造型優美、工藝精湛、題材浪漫，堪稱楚鼎精品。由此可以看出，楚早已採用，華夏的文字，更表明了，楚文化與華夏文化的深厚淵源，以及楚人對吸納華夏文化的孜孜不倦。

到楚康王三年（…557），晉楚之間又發生一場小規模的戰爭。楚共王三十年（…561）的時侯，令尹子囊與秦庶長無地曾因晉取鄭而伐宋，在楊梁（今河南商丘東南三十里），打敗了宋師。晉為此，於今年派荀偃與欒黶帥師伐楚，以報宋揚梁之役。楚公子格帥師及晉師戰於湛阪（今河南平