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第二節 靠拜客&ldo;收份子&rdo;籌集做官經費

點了翰林之後,曾國藩於道光十八年年底請假回家,在老家逍逍遙遙&ldo;把戲&rdo;(玩耍之意)了一年。這一年他的主要任務,是為將來進京當官籌集&ldo;資本&rdo;。

當京官還需要&ldo;資本&rdo;嗎?當然。清代官僚制度和今天有很大不同。首先,傳統時代交通不便,進京當官,需要僱車僱馬,花掉一筆很大的路費。這筆錢國家不給報銷。其次,翰林等官員工資很低,而大清帝國又無公款消費之制。清政府不但不提供住房和公車,不報銷公款吃喝,甚至連官服都要官員們自己購置。

所以當京官之初,是一件賠錢的買賣。甚至有人中進士後因為家中沒錢,沒法進京當官。&ldo;戊戌六君子&rdo;之一的劉光第中進士後欽點刑部主事,就因為家境貧困,無力支援當京官的花銷,一度不想就任。後來還是族叔劉舉臣每年接濟他二百兩,才勉強做了十年京官。

所以曾國藩這次回家最主要的任務就是&ldo;籌資&rdo;,而籌資最主要的方式就是&ldo;拜客&rdo;。

傳統時代,一個人進學、中舉、中進士後,照例要四出拜客。自道光十八年年底抵家,到十九年十一月離家進京,曾國藩在家鄉呆了二百九十六天,這期間他外出連續拜客四次,共計一百九八天。也就是說,居鄉近一年間的十分之七都用於拜客了。他的足跡遍及湘鄉、寧鄉、衡陽、清泉、耒陽、永興、邵陽、武岡、新化、安化等十縣州。

所拜的物件是以下四類:一類當然是自己的親戚故舊;二類是族譜上能找到的湖南各地曾氏家族族人,其中大部分是累世沒有來往的;三是非親非故的各縣官員和著名鄉紳;四是在外縣經商的湘鄉籍的老闆們。

其目的,一是向親朋好友通報喜訊,二是與上層社會的達官貴人們建立起社交關係。第三個也是最重要的一個目的,則是藉此收受賀禮,收斂錢財。這是當時社會之通習。

道光十九年正月十六日,曾國藩正式開始拜客,該日日記中記載他&ldo;僕一人,肩輿八人&rdo;,昂然行走於湖南鄉下,引得農人們紛紛駐足觀看。

出了位新科進士翰林公,自然是方圓百十里內的轟動性事件,這不僅是白楊坪曾家的光榮,也是整個曾氏一族乃至湘鄉縣甚至湘中地區的莫大光榮。對這支嶄新的潛力股,大家表現出極大的投資熱情。曾國藩每到一地,都受到隆重歡迎,不但擺酒款待(常有海參席、魚翅席),有的還請戲班前來助興(如四月十一日日記載,是日唱劇,客甚多)。各處主人不但要給曾國藩送上&ldo;賀禮&rdo;,還要附送&ldo;轎錢&rdo;。

他到的第一家是岳父歐陽家。岳父在歐陽宗祠大開筵宴,請客八席。在《湘鄉曾氏文獻》中,有一本曾國藩親筆所記的&ldo;戊戌、庚子流水帳簿&rdo;,專門記載他這一段拜客收入。從中我們可以查到,正月十六日在岳父家他收到&ldo;轎錢四百六十四文&rdo;。第二天在歐陽宗祠,則&ldo;入轎錢四百文,送予錢十二千八百文&rdo;。

除了親戚家外,曾國藩拜客的另一個重要內容是祭拜各地的曾氏宗祠,向曾氏各支先祖通報這一特大喜訊。從岳父家出來,他到達了&ldo;廟山家祠&rdo;。&ldo;祠內經管請外姓人吃酒,四十餘席。&rdo;吃酒的場面之所以如此宏大,無非是廟山曾氏向外姓人炫耀家族的光榮而已。這一天曾國藩收入&ldo;轎錢三千二百文&rdo;。

在這幾次拜客過程中,最重要的物件是各地官員。這自然是赤裸裸的&ldo;打秋風&rdo;

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