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第17部分(第3/5 頁)

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著:“號外號外!在這個墓園發現紅旗袍案受害者!”於是於光明趕忙掏出錢來買了一沓報紙。

原來是昨夜在這裡巡邏的警員把訊息透露出去的。當時他大聲講電話的聲音被四鄰聽到,“紅旗袍”三個字在寂靜的夜晚就像是平地驚雷一般,得到這一訊息的人們無不心驚膽戰。

看著報紙上那些“紅旗袍案驚現第四受害者”的報道,於光明不由得暗暗叫苦。雖然那幫記者們還沒弄清死者身份,卻已經察覺到昨夜在百樂門發生了不尋常的事。甚至有一位記者指出百樂門和墓園發現女屍之間存在聯絡。

於光明發現報紙上對於昨晚的案件有許多迷信的報道。

比如說《文匯報》,以《墓園豔屍》為題發表了一篇文章。作者根據附近居民的口述,添油加醋地寫了這篇駭人聽聞的報道:

很久以前,這裡曾是一座豪華墓園,有專人維護且守備森嚴。墓園背靠青山,依託“龍脈”,在公眾眼中是一處風水寶地,人們都認為將先人葬在這裡,可以給子孫後代帶來享不盡的榮華富貴。當時只有富人買得起這裡的墓穴。他們死後身穿綾羅綢緞,戴著金銀珠寶,被斂入精美的棺木,葬在這裡,以便在另一個世界可以繼續過奢華的生活。

可即便是風水寶地,在“文化大革命”時期也難免遭受衝擊。土葬作為封建陋習遭到批判,一夜之間許多埋葬在這裡的人都被當成了“階級敵人”。為了“消滅牛鬼蛇神”,紅衛兵們甚至做出了掘墳鞭屍的行徑。許多棺木被強行開啟,以便“查詢罪證”。

打著破“四舊”——舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣——的名義,整座墓園幾乎被摧毀。

“文化大革命”之後,這裡埋葬的一些死者得以平反,但他們的墳墓卻再也無法恢復。他們的家人每次來祭拜時都悲痛欲絕。有些家庭將僅存的遺骸移葬到別處。於是這座墓園徹底荒廢了,成了野貓野狗的樂園。有些當地居民曾報告說看到有鬼魂在夜晚出沒,但根據警方的說法,這些都來自盜墓賊的謠傳。

後來有房產商看中了這塊地。既然墓園已經荒廢,又影響市容,何不換種方式加以利用呢?於是房產商從政府手中買下了這塊地,計劃建高爾夫球場。

在如今這個充斥著新興科技的時代,仍然會有一些迷信的人。將墓園加以商業開發,被認為是對死者的不敬。許多附近社群的老人擔心死者會報復活人。為了打消他們的疑慮,房產商專門放了許多鞭炮,並請風水先生來“算了一卦”,說“文化大革命”之後此地龍脈風水已經復原,再加上鄰近的地鐵由此透過,這片地區將來必定會升值。

然而這次在墓園發現的身穿紅色旗袍的女屍,讓人們重新回憶起之前那些恐怖的流言。本地的一位老歷史學家表示,正是對墓園的毀壞引發了紅旗袍殺人案。幾個月之前,有人說看見一個身穿紅色旗袍的女人夜裡在墓園裡走來走去。按照這位歷史學家的說法,那是一位死後被埋葬在這座墓園的電影明星,但他拒絕透露這位明星的身份。她生前曾屢遭不幸,死後更未得安寧。她的屍身被拖出棺木,身上的紅色旗袍被紅衛兵們撕破。而這正是紅旗袍案中那些死者身穿老式旗袍的原因。

……

文章非常長,於光明實在懶得再讀下去了。媒體這麼一摻和,會讓市政府和公安局更加頭疼。案子一日不破,此類猜測就一日不會停止。

但從某種程度上說,這些猜測也是可以理解的。即便對於光明這樣的警察而言,整件案子也透著一絲靈異的氣息。儘管警方部署嚴密,兇手依然可以輕而易舉地以其獨有方式殺死四名年輕姑娘。他更像是一個幽靈,特別是在百樂門。當晚他每一步行動都有被察覺的危險。他從側門離開,隨時可能被服務生看到;他穿著夜總會制服,攙著不省人事的曉紅,很容易引起懷

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