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各佔五個，尹姓四個，張、王二姓各二個，楊姓最多有十一個，餘為爨、琮、孟、唐、喻、盛、洪、石、阿、孫、黑、劉、杜諸姓。這只是一個殘碑，不足見其全貌，但是張、王、李、趙、段、楊、尹諸姓顯然是豪族大酋，如尹附酋、尹求寬之名並見於《蠻書》著錄。南詔初期極盛之時，朝廷上的縉紳顯宦，系出白蠻者居重要地位，氐族在政治上的影響於此可見一斑。

《新唐書&iddot;南蠻傳》詳載南詔官制，其中有云：

曰酋望，曰正酋望，曰員外酋望，曰大軍將，曰員外，猶試官也。2

《德化碑》也有大酋望的名稱，這是僅次於清平官的一種官階。酋望一辭也見於《晉書&iddot;苻堅載記》：

初石季龍末清河崔悅為新平相，為郡人所殺。悅子液後仕堅為尚書郎，自表父讎不同天地，請還冀州。堅愍之，禁錮新平人，缺其城角以恥之。新平酋望深以為慚，故相率距萇以立忠義。3

此處酋望一辭可作酋長望族解。因此南詔的酋望一官，可能原屬氐族中的一種稱呼，後遂成為官名。南詔之詔，本為氐語，苻堅有苻詔之稱，堅以錦袍遺慕容沖，亦自稱詔曰。氐族的文化高於羌族，故六詔制度多憑藉白蠻，我們不能因為六詔稱詔，就說南詔等六詔屬於白蠻，即為傣族。

《新唐書&iddot;南蠻傳》的《兩爨蠻傳》末提到昆明蠻，文曰：

爨蠻西有昆明蠻，一曰昆彌，以西洱河為境，即葉榆河也。距京師九千里。土歊濕，宜秔稻。人辮首左袵，與突厥同。隨水草畜牧，夏處高山，冬入深谷。尚戰死，惡病亡，勝兵數萬。1

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