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雖說如今兩人已存了白首偕老的心思，但謝衣多年自尊自重，不論在流月城還是下界，包括身為初七侍奉沈夜那百年中，皆不曾與人親近，也未見沈夜耽於風月。想兩人這半生，都過了太久清心寡慾的日子。

孩童時謝衣便拜入沈夜座下，日夜苦學勤修，心無旁騖。沈夜位高權重，督導嚴格，謝衣滿心都是修行進展，無暇關注自身形貌，行走流月城中時，身邊皆是族人，也不覺自己這副模樣有何不妥，直到下了界，同三教九流有了來往，更冷眼看過世間百態後，才明白世人對皮相的執著。

遍訪三山五嶽，修習各家法門的過程中，總不會永遠遇著心性高潔的人，儒釋道三教的恢弘門庭內，也總有蛀蟲般的東西盤踞，如同有陽便有陰，有光便有影。

俗人中有位至聖先師曾雲：“食色性也”，可謂一陣見血地參透了人性，也將那些被人斥作“齷齪”的行事，有了它不得不為之的理由。

謝衣想起昔年有一日，他行至江南，晚間借宿在一所寺院中，次日乃是法會的日子，他左右無事，便留下觀看。這寺院巍峨廣大，十分有名，天剛亮已是香客雲集，向寺中住持求法問道。當中有位衣飾華貴的夫人，修法十分虔誠，三步一跪走進大殿，又往佛前唸了半日的經，方由丫鬟扶著退到後院休息。彼時謝衣也正好步入院內，那位夫人見到他，不由眼前一亮，嘴角含笑，上前同他說話。

恰逢盛世，民風開朗，男女之防不若前朝緊密，這位夫人見他生得俊美，儀態翩若謫仙，當真難得一見，便來攀談。謝衣那時年少氣盛，下界見著山河廣袤，民風各異，雖有流月城之事牽掛，偶爾也會起兩分玩心。

略說幾句後，他笑問這位夫人：我看您禮佛十分虔誠，佛家要求信徒去掉凡塵俗念，摒棄紅塵愛慾，您對我這般熱忱，豈非有違您所信奉的佛理？

哎喲，郎君好生嘴利。這夫人掩口一笑，頭上金簪映日生光，反問他道：那麼敢問郎君，若我當真出了家，離了紅塵，乃至於這滿城人都入寺修行，不理俗事，不事生息，那麼過上數十載，此處豈不成了一座死城？若大家都死了，這佛法又有誰去信，去傳？

謝衣一怔，料不得她講話如此機鋒，不由搖頭微笑。

這夫人又笑道：佛理在我心，我自信它；郎君在我眼，我自看他。若是束手束腳，心念徘徊，連男人也看不得，那才真是念歪了經，信錯了法。我學佛多年，早知釋尊去前令信徒不可只拜泥塑的菩薩，一切不過傳法門徑，真要信的乃是門內的東西。我今日觀郎君俊俏，亦光明坦蕩，別無丁點兒齷齪心思，若遮遮掩掩，躑躅不前，還不知都留著怎樣的念頭呢。敢問郎君，我可對你有任何不敬的言語，有半點冒犯的意思？

自然沒有。謝衣大笑，後退一步，朝她行了個禮，心道今日有趣，竟於這院中遇著了一位真修士。

她微微一笑，也躬身回禮，言語間嬉笑自如，通身氣派揮灑，不若凡俗庸人。謝衣聽她說佛法不拘經書，不囿門庭，心內暗贊她雖為女流，卻頗有名士風度，乃是真正的修行人。

兩人將那釋迦門中見解一一道來，直如同道辯法。謝衣感佩讚賞之餘，更覺下界能人輩出，藏龍臥虎，自己應當好生尋訪這世間高人，不但提高自身修為，更為他心心念唸的流月城與烈山部尋覓一條坦途。

開頭那兩分玩心早已消散無形，心境在梵音香火中圓融，漸化作一輪明月。

臨別前，謝衣請教她高姓，若有機會，必將再上門拜訪。她卻只雲夫家姓盧，今日與郎君傾談，只覺足下學識廣博，字字珠璣，當真聽君一席話，勝讀十年書。

說罷，她攜著隨從們去了，謝衣亦繼續自己的旅行，直到十年後，