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是鐵又能打得幾根釘。這個社會有人，有**，有利益，這一切的現象就不會消失，而自己又不是救世主，即使是行俠仗義又能救得幾個，今天殺了這個，明天還有另一個出來，就是使在後世法制相對健全的時代，世界也從來不缺乏苦難，這就是社會發展的規律，是自然之道，非人力所能改變。

一路走來，木峰越來越清楚了自己以後要走的道路，那就是追求那無上的武道，苦修自己的刀道，至於其他的一些軍國大事，他沒那個能力，也沒有那個想法。自己在這個世界裡不斷地追求武道的高峰，這才是最主要的，武者的世界，他就做一個純粹的武者。

在離開了那個客棧之後，木峰便繼續上路了，他沒有難為那個將軍，只是向他要了點金銀還有一匹代步的馬。

木峰騎著那批不算很好的馬上路了，前面洶湧的，依舊是一條多姿多彩的武者之路……

………【第八章　行路草原】………

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這是一片廣袤的草原，到處都是茂盛的牧草，成群的牛羊在這片綠色的世界裡悠閒地徜徉著，木峰望著眼前的這一切，所有的煩惱都被忘卻，只剩下這令人感動的大自然的恩賜。這時候木峰甚至開始覺得這種原始的風貌才應該是這個世界最美好的景色，因為原始所以自然，不帶絲毫的人工雕琢的痕跡。看著眼前的牛羊，天上自由翱翔的草原雕，木峰沒來由地感到一絲羨慕的情緒。

自由，飄逸，這是多麼令人嚮往的境界啊。木峰自從來到這個世界以來都是在練刀，這是人在生存的壓力下對實力的一種盲目的追求，可是這樣的追求在前期確實會讓他有著很大的進步，可是這樣也會對後期的發展有了一定的制約，很有可能會影響最終在武道之路上所能達到的高度。

就在這種原始風味十足的地域，木峰開始慢慢反省他自己以往的得失。

努力練刀，努力修煉，不放鬆每一個可以提高實力的機會，這樣的心態無疑是一個優秀的武者所應該擁有的。可是在此之外，如果只是為修煉而修煉，這樣就會在心中產生無盡的執念，到了最後突破的時候，這些執念就會變成心魔，結果可想而知。

木峰就這樣騎在馬上一邊向前一邊慢慢思考，他就是這樣，能夠經常地思考自己在過去一段時間裡的修煉歷程，這樣就會很容易把這一階段修煉過程中出現的問題找出來，並且在下一階段有針對性地進行修煉，這就是他在短短四年之間就從一個絲毫不懂武功的人透過自己的實踐加思考最後達到如今的高度。

“看來不能這樣下去了啊，剛過易折，我現在這樣的修煉方法在前期可能會讓我的修為突飛猛進，可是到了後來那可就成了制約我修為突破的桎梏了。”木峰就這樣仔細地思考著一切對他自己的武道修為有所幫助的方法。對於木峰來說，他的武功偏向於精神修為，就類似於古龍筆下的一些高手，他們在戰鬥的時候不會像金庸所寫的那些也就是現在這個武林中人那樣一場戰鬥可以持續很長時間，而是注重精神氣勢的積累，透過那些看不見摸不著卻又真實存在的氣勢去取得戰鬥的勝利，所以他的武功講求一擊必殺，真可謂是“留情不出手，出手不留情”。

木峰一邊思考著這些，一邊回憶著是不是有什麼方法可以讓自己的武功刀法更加合乎自然之道。如果自己可以真正悟出這一點的話就可以一改自己當前武功的弊端，可以讓自己的武功在不失其瞬間的強大攻擊力的同時有能有持續戰鬥力，這樣就不會在以後遇到超出自己境界的對手之後一擊無功之後便再無出手的機會。

就這樣，木峰白天就在這片廣大的草原上到處流浪，靜靜地感受這裡的悠然閒適。而到了晚上就隨便找一處地方修煉刀氣。經過了這段時間的修煉，木峰明顯感到自己的刀氣有了很大的變化，首先就是在經脈中