第五十六回 九環地龍(第1/2 頁)

華夏神州，自來都是些個喜龍好鳳的民族。好比東北的山上，有一種肉質鮮美的野雞被人叫成是“飛龍”，河溝子裡的鱷魚，會被人叫成土龍，再有這吃土吃泥的蚯蚓，也常被中醫給稱作是地龍。 名裡帶著“龍”字的傢伙，未必就當真和真龍有關係，九環地龍也不止九個環。 即便是擱到現在，也沒人敢拍著胸脯保證，說他對這個世界的瞭解有多麼全面徹底了。畢竟上天下海兩萬裡，至今也沒有一個國家能做到徹底的探索研究，地下的世界究竟是什麼模樣的，自然也沒人知道。 傳聞在蒙古高原的戈壁灘上，就住著一種長得像是牛腸一般通體紅色的巨大蠕蟲，傳聞這種怪蟲一年四季都在沙土下面蟄伏，只有夏天最熱的那幾個月，才會鑽出土地出來覓食。更有甚者說是這種蟲子可以口吐毒液，放射電流，擁有百步之外取人性命的本事。 然而這種怪蟲子是否當真存在，咱們且先打個問號，而鄉野民間裡面，有關於這九環地龍的傳說，倒是屢見不鮮。 相傳康熙帝在位的時候，在長白山腳下有這麼一戶姓程的人家，世代靠放山為生。 啥叫放山？ 中國有句老話，叫靠山吃山，靠水吃水，臨山打鳥，近水撈蝦。在華夏這片土地上，唯獨上黨和遼東這兩塊地界盛產人參。所以這所謂的放山客，無非是一些趟嶺子抬參採芝的傢伙。 舊時候抬參的說道多，晚上做了不吉利的夢，次天就不準上山了，怕因此衝撞了山把頭；又因為深山老林裡頭地勢複雜，放山客身上帶的傢伙事裡，除了挖參的必備工具以外，還得有個扛槍的時時戒備著野獸襲擊。在林子裡頭不準唸叨野獸的名諱，害怕不經意的一句口風，會真的把那些個虎豹豺狼給招來。所以老狼在東北得了個張三的稱號，黑熊換了個名號成了黑瞎子。 前頭咱說了，放山抬參的傢伙一般最少都得是三人成團。但是這一回書裡，卻是老程獨自上山抬參。 為啥呢？ 時值隆冬臘月，他家的存糧因為一場大火給燒了個精光。過年過年，年關最難，眼瞅著到了年節正月，他家裡連塊像樣的豬肉都掏不出來。大人倒是能稀裡糊塗地混過去，可這老程家裡偏偏還養了四個小程，只得是硬著頭皮找那些個老夥計上山抬參。 臘七臘八，凍掉下巴。東北這邊山上的臘月，正是滴水成冰，地凍天寒的時候，而且大雪已經封了山，保不齊有沒有睡到一半又被餓醒的黑瞎子出來找食。所以這老程是找了一溜十三遭，還得是自己扛著槍自己上山想辦法。 那年偏巧雪下得特別多，長白山上雪淺的地方沒踝，雪深的地方齊腰，老程是深一腳淺一腳地趟了將近半座山頭，才終於在長白山的北坡上，隱隱約約地看見了白雪映襯下的那麼一串紅。 這紅的是啥啊？常理來說人參這玩意是四月出芽，五月盤根，六月才會開花結子，這在放山客的行話裡，被稱作“跑紅頭”。 老程也是平生第一次見著十二月結子開花的人參，但心裡雖說奇怪，這一根人參可是足夠幫他們全家闖過年關的存在，立刻從掏出兜裡的銅錢紅繩朝著那朵紅的去處跑，期間還不忘扯脖子喊了一句：“棒槌！” 這一嗓子叫做“喊山”，因為成了氣候的人參有鼻子有耳，還精通遁地之術。如果讓它們發現了有人準備上去挖它，立馬會鑽到土裡面一溜煙地逃個無影無蹤。但是人參這玩意普遍膽小，放山客茲要喊一聲“棒槌”，它因為被這嗓子嚇了一跳，會暫時性地定在原處不敢動彈。 紅線拴住，掏出鹿骨頭刨地，參下挖了十來寸，這老程才反應過來：此時被他落鎖套住的棒槌，是個六品葉的大人參。 野山參這東西生來奇怪，它往往是一年才長一個葉。一年參只在地上露出個葉小柄細的三瓣小葉子，被稱為“三花”，五年以後這三瓣小葉子才會裂成五瓣大葉子，被稱為“巴掌”，往後再過個五道十年才能論得上品。 然而即便是“二甲子”“燈臺子”這樣兩三品葉的野參，在山裡頭最少也得生長了三十來年之久。 正所謂“三花巴掌二甲子，一撮一堆落孢子