第403章 巴戎寺(第1/2 頁)

巴戎寺坐落於吳哥通王城之中心點，其迴廊東西長160公尺、南北長140公尺;迴廊上方原本皆有木造之屋頂，但由於年代久遠，目前只剩下斷垣殘壁及巨大之石柱供後人憑弔。

巴戎寺共分三層，下兩層為正方形，外側廊壁雕刻故事性浮雕;頂層為圓形，樹立佛塔。底層浮雕從東門開始順時針行進，看到的分別是:出征佔婆-林迦崇拜-水戰--水上生活-贏得勝利-鬥雞和下棋-軍隊-內戰-大魚吞羊-勝利遊行-馬戲團-佔婆人洗劫吳哥。

從外觀上看，巴戎寺是一座金字塔形建築，最高處是一座塗金的圓形寶塔，它建在兩層空心的臺基之上。按照宗教意識，這表示天上的佛與地上的人得以息息相通。周圍建起了48座大小不一的寶塔，眾星捧月一般，簇擁著中心寶塔。每一座寶塔上四面佛的原型就是闍耶跋摩七世本人，所有來這裡朝拜景點內景的臣民都驚奇地發現，原來菩薩就是自己的國王，而這樣的國王當然是必須效忠和敬仰的。

巴戎寺的迴廊壁畫也十分豐富，從王宮征戰到市民生活應有盡有。廟宇的建築結構相當複雜，經多次重修、改建和增建，現在的建築事實上是由兩座不同時代和造型的寺廟疊加而成的，有人曾把它比作"人用手塑造和雕刻出的一座山峰"。

巴戎寺的外觀似乎與吳哥窟很相似，但巴戎寺是佛教寺院，它的整體構成是以傳說中佛教最高境界的須彌山為樣本的(印度教也有須彌山，其細節與佛教的雖然不同，但基本上可以相互對應)。與吳哥窟相似，巴戎寺也建在三層基臺上，底層基臺尺寸為140xl60(南北x東西)，二層基臺尺寸為72x80(南北x東西)，三層基臺為十字形平面，中心為圓形平面的雕刻塔。各層基臺的周圍有圍廊，基臺中部和圍廊上共有塔49座，形成林立的塔群。巴戎寺最著名的是刻在塔身的巨大的四面觀音像，象徵著當時高棉王國的強盛。

在吳哥窟的晨光中，五頭那伽如同一位威嚴的將軍，率領著數以萬計的蛇群，從四面八方匯聚而來。這些蛇，大小不一，顏色各異，從纖細的綠蛇到龐大的蟒蛇，它們在五頭那伽的召喚下，彷彿擁有了秩序與靈魂，蜿蜒前行，形成了一條流動的綠色長河，蔚為壯觀。

李峰一行人緊隨其後，心中既感驚奇又生敬畏。他們從未見過如此壯觀的場景，如此眾多的蛇類聚集在一起，卻井然有序，無一例外地遵循著五頭那伽的指引，這不僅是自然的奇蹟，更是那伽一族與生俱來威嚴與智慧的展現。

隨著隊伍的行進，巴戎寺的輪廓漸漸從叢林的遮掩中顯露出來。它那歷經千年風雨的石牆，如同一位沉睡的巨人，靜靜矗立於天地之間，訴說著無數的過往與傳說。巴戎寺的宏大，不僅在於其龐大的規模，更在於它那無與倫比的雕刻藝術。每一磚每一瓦，每一雕每一塑，都承載著厚重的歷史與文化，彷彿是時間的見證者，凝固了千年的輝煌與滄桑。

當五頭那伽引領著蛇群和李峰一行人來到巴戎寺的門前時，那巨大的石門彷彿是歷史的門檻，連線著過去與現在。門上雕刻的圖案，雖然歷經風霜，但依然栩栩如生，每一處細節都透露出古人的智慧與藝術才華。李峰一行人停下腳步，仰望著巴戎寺的宏偉與莊嚴，心中充滿了敬畏與感慨。

“王就在裡面。”五頭那伽的蛇尾輕輕一擺，指向巴戎寺那歷經風霜的空洞大門，五個頭顱神色各異，它們齊聲對著李峰一行人說道，聲音中帶著一絲神秘與莊重。

隨著五頭那伽的引領，李峰一行人緩緩步入巴戎寺，他們的心中充滿了敬畏與好奇。寺內古老的石壁與精緻的浮雕講述著千年的故事，每一步都彷彿踏在了歷史的脈絡上。但最引人注目的，莫過於那眾多七頭那伽石雕擁簇下的一尊十三頭那伽石雕。

這尊石雕彷彿有著生命，