第12章 定罪?(第1/2 頁)
齊國的第一人國王為齊威王,齊國建國之前,揚州為其爺爺地將封地,世代承襲。
齊威王建國後,追封其父為齊桓公。
稷下學宮,又稱稷下之學,由齊國齊桓公始辦,是九州第二座官辦高等學府,第一是由禹聖建立的九州學堂。
“稷”是齊國王城外一處丘陵的名稱,“稷下”即稽丘之下,故而得名為“稷下學宮”。
稷下學宮實行“不任職而論國事”、“不治而議論”、“無官守,無言責”的方針,學術氛圍濃厚,思想自由,各個學派並存。
稷下學宮始建時,揚州牧姒吡即後來的齊威王,頒佈法令:凡是到稷下學宮的文人學者,無論其學術派別、思想觀點、政治傾向,以及國別、年齡、資歷等如何,皆可自由發表自己的學術見解。
人們稱稷下學宮的學者為稷下先生,隨其門徒,被譽為稷下學士。
稷下學宮學者們互相爭辯、詰難、吸收,成為真正體現“百家爭鳴”的典型。
更為可貴的是,齊桓公及齊國兩任統治者採取了十分優禮的態度,封了不少著名學者為“上大夫”,並“受上大夫之祿”。
稷下學宮不少人是善於把學術和政治結合起來遊說當權者的能手,故在景王時受上大夫稱號之稷下士多達七十六人。
而稷下先生數量過兩百之數,稷下學士之數過千,稷下學宮一度達到了巔峰!
稷下學宮本身有很多功能:其成員即可以充當王庭的智囊團,又著書立說進行學術研究,由於廣收門徒,還起到了很好的教育效果。
稷下學者還取得了豐碩的學術研究成果。
其思想內容博大精深,廣泛涉及政治、經濟、軍事、哲學、歷史、教育、道德倫理、文學藝術以及天文、地理、歷、數、醫、農等多學科門類的知識。
稷下學宮學者的衣食住行統一由齊國財政負責,但是要進入其中,得其承認,必需由其中名賢學士引薦,或者是經證明確有學問的人才。
證明的方式也很直接,即在論辯中受眾人提問,堅持半炷香時間而不崩盤,論辯的題目可以由自己定。
齊國兩任國王在稷下學宮禮賢下士,挑選輔政人才,致使九州人才齊聚齊國。
齊國首任相邦劉棠,就出自其中,為齊威王所發掘!
吳郡郡守鮑良、司空曲淮、大理鐘樂,分別為齊景王從中提拔的儒、墨、法三家人才!
縱是其中名士思想並不為齊國重用看好,卻也多不願離開,畢竟,或許那日就突然魚躍龍門、一飛沖天了呢?
此消彼長之下,齊國的學術思想、治國理念已經遠遠領先於晉、趙二國。
後來。晉、趙兩國後知後覺稷下學宮的重要性,分別仿建了隕星閣、諸子廬,儘管在一定程度上減少了人才流失,但依舊撼動不了稷下學宮的地位。
晉國曾一度重構九州學堂,但早已淪為貴族鍍金的傀儡玩具,已經為正統學者所不齒,與稷下學宮就更沒有可比性。
稷下學宮按例半年一辯,常在春秋之際舉辦,也跟根據特殊情況額外增加,常駐有諸子百家的學者宣傳學說、傳播理念。
這次的論辯正是由齊宣王下令額外增加,更由丞相主持,熱度幾乎堪比冬末的年度大辯,齊國境內的學者基本已經趕到稷下學宮或是正在趕來的路上。
時光飛逝,三日轉瞬之間。
玄皋在三天內給執掌齊國大權的王城顯貴盡數投遞了其治國思想、強國之策以及對三國之勢的看法。
可是,疏略卻盡皆石沉大海,並無回應。
玄皋對此早有預料,畢竟,權臣們接觸的東西多了,又有誰會重視一個初出茅廬、毫無聲名豎子的言策?
況且,玄皋