第129頁(第2/2 頁)

的藏屍罐，上面刻著&l;雅各‐‐約瑟夫之子，耶穌兄弟&r;的字樣。這位收藏家說，這口藏屍罐是他在1978年買進的，但是苔伯已經找到證據證明，這口藏屍罐是在他發掘裹屍布墳墓的兩年前的那次盜墓中被偷走的。

苔伯認為這很可能是他誤打誤撞，闖進了耶穌的家族墳墓中。在2003年，他要求對雅各藏屍罐裡的骸骨進行線粒體dna檢測。他想把那具骸骨的dna序列號和他發現的裹屍布里骸骨的序列號進行比較。以色列古文物局的局長拒絕了他的請求，解釋說這一案例正在調查之中，而且是由警方負責調查。

神秘的骸骨、失蹤了的記錄檔案、被盜的墳墓，耶穌家族的墳墓?這一切都是可以挖掘的熱點!我可以回到我的考古學基礎知識上來，並且把我塑造的人物特普放到神聖之地以色列去!在我研究了苔伯的照片和地圖以後，我的心裡已經開始有了一小方天地。但是怎麼樣把賴安和其他的人物放進文中呢?

時不時地，驗屍官和醫療檢查者們就不得不強制進行驗屍，而不能顧慮死者家人的抗議。時不時地，他們就會被人控告說犯了宗教之罪。

在我擔任加拿大魁北克省犯罪暨法醫研究所的法醫期間，遇到了幾起對那些死於暴力事件的激進猶太分子進行檢驗的驗屍事件。我們的驗屍程式草案就會被修改，以最大程度地適應他們的宗教要求。

這就對了!我可以從發生在蒙特婁的一個謀殺案件開始寫，然後把特普派到耶路撒冷和西岸去。

一年以來，我都在細想那些題詞、目錄和報紙上的新聞文章。我研究了那些藏屍罐的照片和馬撒大挖掘的實地拍攝圖。我讀了關於羅馬、巴勒斯坦和歷史上耶穌的文獻。我還和苔伯一起飛到以色列，參觀了博物館、挖掘現場、墳墓和那些歷史遺址。我還和古董交易商、科學家，以及以色列國家警署的工作人員進行了交談。

</br>

<style type="text/css">

banners6 { width: 300px; height: 250px; }

dia (-width:350px) { banners6 { width: 336px; height: 280px; } }

dia (-width:500px) { banners6 { width: 468px; height: 60px; } }

dia (-width:800px) { banners6 { width: 728px; height: 90px; } }

dia (-width:1280px) { banners6 { width: 970px; height: 250px; } }

</style>

<s class="adsbygoogle banners6" style="display:le-block;" data-full-width-responsive="true" data-ad-client="ca-pub-4468775695592057" data-ad-slot="8853713424"></s>

</br>

</br>