第一百一十章 先知與異端(第2/3 頁)

認可的學者。

過去的神殿軍正式更名【神殿會】，從此不再僅僅是保衛神殿的武力。

神殿會以神學學者為主，職責包括研究和傳播堯神信仰，保護和供奉神殿，管理這座聖城。概而言之，神殿會是以神殿和神明信仰為核心組建的城市統治群體。

鼓勵朝拜者捐贈海貝，堯城維持秩序和維護神殿聖潔都需要開支，先知將帶領神殿會定期為信徒們解惑和講解神學。

……

陸堯看到藥勺一項項政策落地，也有點驚訝。

這位三代目先知年紀不大，魄力卻不小，有點當年漁走那副搞改革的氣勢了。

堯城在經歷了短暫的動盪和質疑後，很快適應了新的秩序。

最關鍵的是，之前大規模對外文化輸出造成的城市資源損耗，在藥勺一系列操作下，經濟正迅速復甦。

神殿會正式接過城市的統治權，還外派了一部分學者在鹽城和薩尼羅，與其他兩座城市保持著密切聯絡。

海米拉的去世，藥勺的登場，也象徵著堯城步入了嶄新的道路。

……

堯城迅速發展的時候，隔壁鹽城卻出了一起大事。

異端群體在城市裡冒頭。

有一小群人信仰一位叫【白神】的邪神。由於【白神】信眾還少，陸堯在信仰欄裡感覺不到變化，但這性質極其惡劣。

指揮官鹽格爾抓捕了五名邪神信徒。

他們都被關在了燈塔下的一間石屋裡，周圍布有獵犬。有任何風吹草動，獵犬們就會第一時間吠叫示警。

陸堯極度重視。

除去最開始的那會兒，這還是頭一遭，其他神明滲透到自己的地盤上。

可詭異的是，這一尊邪神並沒有確切的祭壇或是神像，【白神】更像是口口相傳的一個傳說。

塞勒斯駕駛【骸骨王犰】跑遍東大陸，沒有找到任何有關的可疑物。

深海領主巡海跨洋，也沒有找到任何石像或神廟。

尹莎貝爾騎上魔杖，飛過整個世界上空，依然是一無所獲。

陸堯有點納悶。

海陸空都沒找到，這【白神】總不會假貨吧？

小人們杜撰出了一個邪神？

他令尹莎貝爾審問邪教徒。

尹莎貝爾很快就給出了反饋。

“大人，他們沒有見過【白神】的神像，都是聽其他人說起。說只要祭拜白神，心裡默唸白神之名，獻上信仰，就能得到白神恩賜。”

“白神會給予他們寶石和珍珠。”

“所以他們信仰白神。”

這個信仰理由很充分。

陸堯對【白神】的身份來了興趣。

尹莎貝爾繼續說著：“根據他們所說，第一個傳播【白神】信仰的信徒叫鹽久。不過，鹽久已經失蹤很久了，他們也不知道在哪能找到他。”

鹽久。

陸堯忽然想起。

不就是【鹽族】那三個孩中最大的那個嗎？

他上次看到鹽久時，鹽久才八歲，現在他應該也年紀不小了。

別人不知道，但陸堯這位神明看得一清二楚。鹽久的父親就是鹽城指揮官，【腐化守衛】鹽格爾——他有監守自盜的嫌疑。

面對使徒質問，鹽格爾頭頂浮現出恐懼的表情。

“使徒大人，我也不知道為什麼會這樣……鹽久十三歲時就跟著船出海。”

“那艘船沉入了北方深海，沒有一個生還者。”

鹽城指揮官戰戰兢兢地說：“不久前，城裡商人說，有幾個島民帶了寶石來販賣，其中領頭的那個自稱鹽久。我以為只是巧合。”

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