第36章 嵩山奇遇(第2/3 頁)

頭。湯予驚出一身冷汗，青衣人一招得手再不容情，右手執攝魂鈴，左手化指，一連攻出十餘招。他招法路數怪異無比，身體和手指上的屍臭味更是令人作嘔。一時間湯予左支右絀，險象環生。

那少年用布條包紮好斷指，面目猙獰雙眼狠狠瞪著湯予，忽的自腰間解下銅鑼“邦、邦、邦”的敲了數下。湯予正和青衣人鬥得激烈，聞聽鑼聲偷眼觀瞧，只見方才一動不動的三人一齊直挺挺的朝自己撲來。三人行為古怪，可一舉一動卻是無聲無息，剎那間已經躥至湯予面前。湯予避過青衣人的攝魂鈴，向三人疾刺三劍。石破劍分別扎穿三人胸膛，但三人竟似毫無感覺，哼都未哼一聲仍然朝湯予不停的撲擊。此等怪事湯予生平從沒遇到，不禁嚇得毛骨悚然，冷汗直流。

青衣人邊用攝魂鈴橫掃湯予雙腿，邊陰笑道：“你武藝不錯，我本有心放你一條生路，不過你傷了我徒兒，今天便饒你不得。”

湯予腦中忽然想到一事，虛晃一劍借勢縱身躍出三丈開外，大聲說道：“你……你是魔教中人？”

青衣人聽湯予之言，搖動攝魂鈴止住三具殭屍，血紅的眼睛緊緊盯著湯予，說道：“不錯，你既然知曉五絕教，看來也不是泛泛之輩。”

湯予持劍當胸，說道：“久聞魔教中有一位異人能驅趕屍體，愛食人心，人稱“屍匠”，可是閣下？”

青衣人臉上泛過一絲得意，答道：“想不到在中原還有人知道我的名號，倒真是出乎意料。”

湯予吃驚更甚，這魔教乃是西南苗疆的一個神秘教派，當地人稱之為“五絕教”。因行事兇殘恐怖，儀式神秘鬼祟，江湖中人又稱其為魔教。魔教中俱是身懷絕技的奇人，尤以五位護教長老武功最高，分別是“毒王”、“屍匠”、“蠱婆”、“獸徒”、“咒師”。五人之上便是當今魔教教主，武林十大名人“天魔帝君”傅滅。

魔教創教至今，歷任教主皆為苗人，唯有傅滅是漢人身份接任教主。他本名傅臣，其父傅奕武德初年官拜太史丞，以滅佛反教聞名天下。其常於高祖皇帝李淵駕前言說佛教對君不忠，對父不孝，遊手遊食，不事勞作，剃髮易裝，逃避役賦，剝削百姓，割截國稅，講妖書邪，恐嚇愚夫，騙取錢物等種種弊端，必須禁止剷除。

有一次長安城中來了一位天竺僧人，四處言講自己有一件寶物，乃是佛祖的牙齒舍利。此物至堅至硬，世上沒有任何東西可以損毀它。善男信女們從四面八方聞訊趕來長安城頂禮膜拜。彼時傅奕臥病在床，知道這件事後對傅臣說，有一種寶石名叫金剛鑽，堅硬無比。這個番僧裝神弄鬼，招搖撞騙，估計他拿的就是金剛石，但羚羊角能破它，你去戳穿他的謊言。傅臣領命而去，見了天竺僧人用手中的羚羊角狠擊假佛牙。結果假佛牙應聲而碎，眾人一鬨而散。此事廣為流傳，佛門中不少邪僧惡侶對傅臣父子更加恨之入骨。

後來傅奕亡故，傅家家道中落失了依靠。一日深夜幾個蒙面人衝進傅府逢人就殺，血洗傅家滿門。傅臣身中數刀昏死過去，待其醒來傅家老少七十餘口被屠戮而盡，慘不忍睹。傅臣大難不死，知其父得罪了太多人，自己已無法在中原立足。無奈之下只好遠遁他鄉，逃奔西南苗疆避禍。他在苗疆人地兩疏，險些命喪毒蛇之口，幸虧魔教教主尹久尼相救才僥倖得活。尹久尼見傅臣為人忠厚又憐其身世遂收他為徒，把一身絕學傳授於他。傅臣本是個手無縛雞之力的文弱書生而且已年過三十，之前從未學過武功。不料他天資聰穎，頗有恆心，兼屢獲奇遇，只十餘載的時間便練成了“五絕魔功”，真談得起冠絕古今。五絕魔功是魔教最厲害的一門奇功，唯有二百餘年前的第一任教主練成，此後十七任教主無一人練至第九層。連傅臣的師傅尹久尼也才堪堪練至第八層的境地。尹久尼臨終時將魔教教主之位傳給傅臣。傅臣繼任教主，改