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乍聽之下，我有點兒懷疑是否聽錯。我今年已經十幾快二十歲了，難道我還要學習如何站立？

看到我滿臉不解的樣子，李師父給我作了簡單解釋：“站得穩定如山雷打不動是武術最基本的功夫，有了站立的基本技巧和基礎功夫，你才能更上一層樓。”

我並沒有真正弄懂為什麼站立那麼重要。但也沒有吭聲。可是李師父並未放過我的懷疑，繼續說道：“你不要小看站立的難度。在某些特定場合，站立將非常困難。

“舉個例子，如果在百丈懸崖的頂部邊緣，當時狂風怒號，雨雪交加，你能不能以金雞獨立的姿勢，堅持站立半個小時？

“或者在另一種情況下，你能不能穩定地站在又溼又滑的地面上，保持既不摔倒也不移動？”

一聽這種情況，我傻了眼，趕緊老實承認，“我多半兒不能。”

“因此你需要學習如何站立。不過呢，死守一點堅持不動的站立並不是目的，這只是隨後展開行動的預備階段。如何行動將是我們下一步要學的。”

“我相信我現在懂了。開始學站立吧。”我還要要當回小孩子了，還是不會站立的那種。

基本的站立是立正姿勢，“挺身直背如偉岸青松”，我師父如是要求。立正站姿也就成為我的第一項學習的內容。第二項內容是金雞獨立。顧名思義，這種姿勢就是單腿站立了。越往後學的站立姿勢難度越大。

最後一項站立姿勢是馬踏飛燕式：單腿獨立，上身前傾，兩臂張開，平舉兩側，頭部揚起，頸部挺立，兩眼前視，單腿後踢。

練完了馬踏飛燕，我鬆了一口氣，以為站姿的學習到此結束。哪知道後面的站姿還花樣翻新層出不窮呢！

我師父接著指出，站立並非僅僅是用腳，還包括利用身體其它部位的站立。如果認為只有腳才能站立，那只是不會武功的普通人想法。對習武之人來說，這種想法是個大大的錯誤。不僅大錯，且有大害。為什麼是大害？是因為習武之人遇到的許多場合，根本不允許用腳站立。

“那麼除了腳以外，還有哪些部位可以站立？”我好奇問道。

“首先是頭啦。”李師父說，“然後是兩隻手；接著是一隻手；再然後是兩隻姆指；接著是一隻手上的任何兩隻手指；最後是一隻手指，俗稱一指禪。除此之外，還有不同姿勢的側立，也應熟練掌握。”

這些五花八門的站立姿態，我簡直是聞所未聞，更別說知道它們的功能了。以前的姿勢我師父一說，我都能**不離十地跟著做出來，當然離標準姿勢還頗有差距。模仿一次李師父的示範動作後，我便基本掌握了要領。現在的非正常站姿，光憑我師父的一遍解說我可做不來。李師父也沒有強我所難，只是要求我仔細觀察他的示範動作。

李師父逐一演示了從頭頂到單指的倒立。其它的倒立不說也罷，當我目睹李師父輕鬆地用一隻手指托起全身的重量並堅持了五分鐘之久的時候，不禁駭然。

和以前一樣，我也逐一模仿這些動作。但是除了用頭和雙手站立勉強成功外，其它嘗試全部失敗。無論怎末努力，我都無法用兩個手指支撐起我全身的重量－大約有一百八十磅左右。更別提用一個手指了，我索性試都沒試一下。

當我不屈不撓地試圖再做一遍時，李師父要求我暫停。他指點我說，後面這些動作，沒有特殊的訓練和長期的練習是不可能一下做成功的，因為在一般情況下，人們不能僅用兩隻手指托起全身的重量。以他本人來說，他是從很小的時候就開練的，並且持之以恆地每天練習，才達到今天的水平。

“既然你沒有從小學習，也沒有持久鍛鍊，不會兩指倒立是理所當然的啦。我會首先教你增強內力，然後你再一步一步地循序漸進，最終達到要求。現在，先