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第54部分(第3/5 頁)

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走了。

聽了這些,趙揚還是很失望,自己沒有辦法見見傳說中的諸葛孔明瞭……

不過,聽了徐庶這麼一說,趙揚倒是發現了一個問題,敢情兒《梁父吟》是諸葛亮老家的歌曲啊……

至於諸葛一族遷走的事實,趙揚也十分無奈。按照歷史,諸葛三兄弟自從父親死後,長子諸葛瑾一直照顧繼母,諸葛亮和其他弟妹則一直是由叔父諸葛玄在照顧。在曹操入侵徐州前,諸葛家的幾個能人就已經看到了這種危機,去年年末,諸葛玄帶著諸葛亮等人去荊州投靠劉表,諸葛瑾則是帶著繼母前去江東避難。於是《世說新語》中說:“講葛瑾弟亮及從弟誕,並有盛名,各在一國,於是以為蜀得其龍,吳得其虎,魏得其狗。”

看來,獨善其身往往也是這個時代人最基本的追求。

這期間,公孫瓚和袁紹二人因為長期對峙也多少有一些吃不消,在華雄代表的朝廷的勸和下,已經停戰了。袁紹騰出手來全力對付自己後方的黑山軍,據說呂布也暫時投靠了袁紹。而公孫瓚,自從界橋一敗後,也多少有一些吃不消。

遼東一地自古以來就是地廣人稀,加上塞外異族的頻繁騷擾,人口稀少,經過界橋一敗,公孫瓚已經徵不出來兵了。公孫瓚到了最後敗於袁紹手中,除了他個人原因外,遼東的人口少,兵源不足也是他敗績的最重要因素。

本來趙揚認為自己知道公孫瓚日後的發展,所以沒太注意公孫瓚的動向,但是幾天前,趙揚卻得到了一個訊息:

公孫瓚界橋一敗後,劉備主動請兵,攻略盤踞遼東的公孫度。公孫度本來就是董卓手下徐榮舉薦的,所以沒有什麼盟友,劉備那他開刀簡直就是拿軟柿子捏。結果不言而喻,公孫度被劉備斥為董賊餘孽,加之公孫度一直是堅持打擊豪強,雖然實力不弱卻被設計裡應外合,最終一舉奪下。

聽到這個訊息,趙揚一愣,心中只是冒出這樣一句話:梟雄,無論什麼時候,他還是梟雄。

除此之外,袁術已經拿下了揚州大部分地區,暫且先著手“治理”自己的新地盤,而原來朝廷委派的揚州牧劉繇被迫將治所遷到了曲阿,揚州出現了兩個政權,頗有點怪異。其他各地的其他諸侯也或多或少因為長久的爭霸急需積蓄力量,暫且歇戰應對春耕。

天下一時平靜了下來,靜的有些出奇。

………………

初平四年夏四月

看來宗教的力量就是大,那個佛教徒笮融,透過佛教的名義,號召信徒幫忙修築寺廟,竟然只用了一年的時間寺廟就建了起來。加上趙揚的宣傳,青州城的佛寺恐怕是大漢最大的一所佛寺了。

佛寺剛剛落成,又迎來了浴佛節。

趙揚不是什麼勤快人,堅持“節假日休息制度”,所以把責任一推,自己就找了一個帶兵巡視,保證浴佛節中青州城的治安的理由,自己不負責任的跑了。

不過這個笮融也確實有點弄得太過火了,據說每浴佛,多設酒飯,布席於路,經數十里,民人來觀及就食有數萬人,花費更是以巨億計。這麼的大手筆,卻用來幹這個,趙揚都覺得可惜。要不是自己早就偷偷派人查探過,得知笮融雖然辦這件事耗資都是以億計算的,但是卻都是靠在徐州漕運身份集資。

現在趙揚和陶謙正是通好,反正沒有危及自己的利益,加上現在陶謙也確實有點墮落了,趙揚也沒有必要自己找麻煩,對於這種事情,也就是睜一隻眼閉一隻眼了。

唯一一個在趙揚意識中不同的,卻是那個陶謙。

按照趙揚對於《三國演義》中的記憶,這個陶謙,應該是一個忠厚的“老好人”。但實際上,在這個時候,陶謙並不是什麼好人。年少的時候還可以,十分好學,並且步入仕途也早,但是卻是一個武將身份。因為討伐黃巾才

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