第80章 證道公式(第1/7 頁)

還是回到頭髮眉毛中吧，就算是理解不了，也要不斷深思；

即，人體的陽氣由下至上，由裡向外；陰則是由上至下，由外向裡；那麼，之前我們也講過，如果這世間突然出現了某種事物，則其便就是處在一種“能夠變進而生出”的“谷”中；

即，因為人體的表面為“陰·變進”，所以，在“氣”變進的時候，就是會“有物”變出；

其中，人體的毛髮就是這樣，但凡是生長毛髮之處，就是因為“變進而生出的諸穴之位”；

其中腋下，當我們的“氣”沿著胳膊，手的臂膀開始向外變出時，就會有“氣”在向裡變進，而也，便就是變進而流注的氣血，在腋下才可以生成腋下的毛髮；

其手臂，內部的筋骨為裡為陰，能夠開始生陽，在表膚極出陽盛而生陰，又開始向內收；而也正是因為“陰向內收斂”，所以手臂的背面才會有汗毛；

而其中手臂的兩側汗毛的分佈和多少也並不相同，我們就知道了，分佈多的“為陰面”，分佈少的為“陽面”；就好像我們的手掌內側“為陽”沒有毛髮，而背面“為陰·變進”卻有少量汗毛；

而也手掌的陽氣集中，所以溫度也高於手背；色澤更偏向於亮面；

這部分我描述的手臂構造的言語方面可能比較不夠準確；只是順帶提一下，其中的陰陽情況。

而頭部，就是說，為陽氣所匯，但是在頭部我們卻不曾看到頭部的臟腑情況；那麼，其中頭部的“陽氣”是怎麼提供的；

即，透過脖頸從裡、內、背面向上，而又從表、外、正面向下；

這裡我們提到了正面和背面；也是去“法於陰陽”，其中“正面”為陽，背面為陰；

因為背面脖子向上很快就會有頭髮生長出；

而為什麼“氣”要從脖頸的“裡、內、背面”等情況中向上呢；是因為這裡我們所說的“氣”是會去提供給頭部進行“匯陽”這一行為動作的；

那麼，“陽”是“生於陰”的；而且，那麼“陽”所向上走的路線就是，從脖頸的“陰”開始生出；

其“陰”在“裡、內、背面”，生出的“陽”向“外、表、正面”；

而“外、表、正面”雖然是“陽盛”的體現，但是卻也是“陰生之處”；

即，在我們頭部的外表和表面，又是會有“陰”變進的；所以面板為“陰”。

那麼，其中，如果我們單看人體的“毛髮”，其毛髮是“陰”還是“陽”；

不知道；因為突然乍一問，就誰也很難反應上來；

因為，首先這個問題是不夠清楚的；其次，如果是單獨地去理解“毛髮”這樣的一種“有物”；

那麼，既然是“有物”，從我們對於“道體”的虛空自然基礎理論中看，則就一定是“陰陽相生”的狀態；

所以，如果是來到了“有物”層級；

那麼，如果是想要“生成出有物”，則就是說，必須是處於一種“為谷”的“變進·陰”的狀態下，才可以生出“能夠去進行變化的有物·陽”；

以其“陰”我們也不要就是單覺得它好像是一種沒有生命力的狀態；沒有“有物的陰”就也是不能夠達到“有物的陽”這種層級的；

即，在“有物”的情況中，首先得是先有“有物·陰”的這樣一個大的環境平臺，才有可能會產生一點點我們所想要去得到的“有物·陽”的情況。

可能，我闡述各種各樣的“有物·陰陽”大家都還是不能夠很好理解；

那麼，就是直接理解和繼續弄清楚這個世界的本質就好了；

從一種“有物”的世界，開始進入到“無有”的“道體”中，證明其中陰陽的狀態，再來到“有物”的現實層級中，