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這天，荀卿講授的論題是&ot;天下為一&ot;。荀卿用節奏舒緩的語氣講道：

&ot;當今天下，諸侯紛爭，兵戈不息。但四海一家，天下歸一統，勢在必然。為此，必須隆禮重法。禮對於治國，猶如權衡之於輕重，繩墨之於曲直，規矩之於方圓，無禮則國家不興，民心不順，難使諸侯為臣；量法即是要賞罰分明，執法不嚴，賞不當功，罰不當罪，就會造成混亂。此其一。其二是要尚賢使能，任人唯賢、唯能。舉薦賢人要外不避仇，內不阿親，舉能者要不恤親疏，不怕貴賤……&ot;

在荀卿講授的過程中，李斯的精力很專注，李斯知道，這&ot;天下為一&ot;的思想是老師學說中極重要的一部分。在蟄居蘭陵以前，老師曾遊歷諸國，反覆宣傳這一主張，極力勸導較強盛的諸侯國的國君為實現一統天下而努力。李斯自拜師求學以來，他所熱衷的也是這種天下為一的&ot;帝王之術&ot;。他幻想著有朝一日學成之後也像老師那樣遊說諸侯……

&ot;第三條就是勤政愛民。君如舟，民如水，水能載舟，亦能覆舟……&ot;荀卿在講到這第三條時故意提高了聲調。因為他看到李斯已經走了神兒。平日荀卿講學最不滿意的就是弟子精力不集中。李斯已經發現了老師對他的不滿，趕快正了正身子，把思緒收回來。

接下來講述的是當今列國哪一國最有希望統一天下。荀卿問弟子韓非，韓非答道：&ot;秦國。&ot;又問陳囂，回答：&ot;秦國。&ot;

荀卿道：&ot;你們知道秦國為何最有希望統一天下嗎？&ot;

弟子們爭相回答：&ot;秦國國家強盛，治國有方，百姓依附……&ot;

荀卿道：&ot;你們說得都對，但又都不夠。秦國不懂禮治、德治，只憑武力爭城奪地，缺少仁人的用兵之道和統一天下的志向，這是嚴重的缺陷，若不思改正，很難如願。&ot;

弟子陳囂問：&ot;兩軍相對，你死我活，雙方都要重視形勢是否有利於己，行動則要詭詐多變，疾速隱蔽，這難道是仁人的用兵之道嗎？&ot;

荀卿道：&ot;你所看重的是權術、謀略、形勢、利害，仁人用兵是不能欺詐的。施用欺騙之術的軍隊，是驕傲散漫之軍、疲憊衰弱之軍，君與臣、上級與下屬離心離德之軍，這樣的軍隊怎能一匡天下呢？只有仁人之軍才能上下一心，堅如磐石，無堅不摧！&ot;

陳囂好像是已經懂了，不再吱聲。

韓非比較持重，不輕易發問。但對老師的這一見解卻不敢苟同。他口吃著問道：&ot;先生所言用兵之道以仁義為本，仁者愛人，義者循理。既如此，又怎能用兵打仗呢？而一切用兵之事都是為了征伐啊！&ot;

荀卿道：&ot;此言差矣。正因為仁者愛人，才憎恨害人之人。所以用兵的目的在於禁暴除害，而不是為了爭奪、攻伐。&ot;

韓非也不言語了。他起身在炭火盆裡放了兩塊炭，又靜靜地坐下來。

這時，荀卿把目光移向李斯，問：&ot;你懂了嗎？&ot;

李斯一愣，道：&ot;先生，我還是不懂。&ot;

&ot;你沒認真聽？&ot;荀卿面有慍色。

李斯道：&ot;弟子不敢。我只是想，秦國兵強海內，威行諸侯，並不是靠仁義，而是以&ot;便&ot;從事，按當時的有利形勢去做罷了……&ot;

荀卿打斷了他的話，說：&ot;你所說的&ot;便&ot;，是&ot;不便之便&ot;