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謂刀和劍,似乎寄託著不同的心境。不得不說,劍很美,很優雅,很瀟灑,但實際上,但從殺傷力上來論,劍是絕對不如刀的。
郗路不是詩人,不是文人,不需要劍來裝飾自己,他所必備的,只是絕對能夠殺人、傷人的武器罷了。
只是如今,郗路習慣性的摸上了刀柄,似乎準備讓自己隨時能夠暴起殺伐。
不過是向著密林深處走去罷了,為何這三人要如此緊張?
林子很深很密,就連陽光都有些懶得穿透那些層層疊疊的葉子,偶爾會有點點的斑駁映照下來,傾瀉在有些幽暗的土地上,倒像是勾畫著某個部落不知所謂的符號。
身旁窸窸窣窣的響動,不論多麼的細小,謝道韞都會側耳去聽,確定不是什麼人聲後,才能夠安下心來。
郗路似乎也很緊張,又腰上懸著的刀柄被他捏的緊緊的。
郗弓走在一行人的最前面,面色有些平靜,不像後面兩位那樣的緊張。
大概走了半柱香的時間,郗弓停下,頭也未回的道:“這附近我清查了三遍,應該沒有什麼問題。”
話音剛落,謝道韞、郗路的腳步也都停下後,一個人影從一株樹幹後走了出來。
謝道韞看著那人影微微笑了笑,沒有出手。
來人是一身普通的樵夫打扮,甚至在他身後還揹著半人高的乾柴。他在看到謝道韞幾人後,有些焦急的走了過來,二話不說,跪地叩首,聲音中帶了些不可抑制的顫抖,道:“小的李興,給小娘子、路爺見禮了”
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第二十一章 彼糧幫
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做間不是那麼好做的。
想來這句話,謝道韞前世應當是深有體會。
李興當然不是去做間,但從性質上來講,似乎也差不了太多。他只是被謝道韞扔出去的一塊問路石,而到如今為止,這塊石頭做的極好。
“在堂口慶功耽誤了一些時間,小的又不敢直接將錢存到錢鋪,便晚了些日子。”不知是因為激動還是緊張,李興的聲音有些發顫。他被謝道韞扶起後,將身後揹著的那擔柴放到地上,又像變戲法一樣從中取出了一個大包袱,遞到郗路手中。
所謂堂口,便是他們這些軍糧販子自己弄出來的一個管理機構。
這雖然不是鹿鼎記的世界,但中國古代早就有了類似天地會這樣的草莽集合。而這其中誕生最早、最為出名的應該是西漢末年的綠林。
所謂的“綠林好漢”,指的就是那一批人了。
那麼,什麼叫做“綠林”呢?這個東西還要從當時的背景講起。
西漢末年一個叫王莽的外戚玩了一把篡政,結果弄了個天下間民不聊生。這**加上天災,自然產生了許多流民、災民。這些人沒有吃的,只好跑到深山老林裡去挖掘野菜吃。
可是慢慢的,挖野菜的人越來越多,而山上的野菜卻越來越少,難民和難民之間就不可避免的發生了爭執。在這樣的情況下,難民們圍在火堆旁一商量,想出了這麼一個主意:推選德高望重的人當頭頭,每天為這些難民分發野菜
這種想法也很符合原始社會的進化形態,畢竟政府就是這樣慢慢衍生而來的。
難民所在的山頭就是一個小國家,因為他們都害怕外間的戰亂,躲藏在密密的林子裡,所以外人就開始稱呼這裡為“綠林”。
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