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2貢，這個字是借用的，是四川的俗語，其意義等於鑽營的鑽字，「鑽進鑽出」可以說「貢進貢出」。求官要鑽營，這是眾人知道的，但是定義很不容易下。有人說：「貢字的定義，是有孔必鑽。」我說：「錯了！只說得一半，有孔才鑽，無孔者其奈之何？」我下的定義是：「有孔必鑽，無孔也要入。」有孔者擴而大之；無孔者，取出鑽子，新開一孔。

3沖，普通所謂之「吹牛」，四川話是「沖帽殼子」。沖的工夫有兩種：一是口頭上，二是文字上的。口頭上又分普通場所及上司的面前兩種；文字上又分報章雜誌及說貼條陳兩種。

4捧，就是捧場的捧字。戲臺上魏忠賢出來了，那華歆的舉動，便是絕好的模範。

5恐，是恐嚇的意思，是及物動詞。這個字的道理很精深，我不妨多說幾句。官之為物，何等寶貴，豈能輕易予人？有人把捧字做到十二萬分，還不生效，這就是少了恐字的工夫；凡是當權諸公，都有軟處，只要尋著他的要害，輕輕點他一下，他就會大吃一驚，立刻把官送來。學者須知，恐字與捧字，是互相為用的，善恐者捧中有恐，旁觀之人，看他在上司面前說的話，句句是阿諛逢迎，其實是暗擊要害，上司聽了，汗流浹背。善捧者恐之中有捧，旁觀的人，看他傲骨稜稜，句句話責備上司，其實受之者滿心歡喜，骨節皆酥。「神而明之，存乎其人」，「巧匠能予人規矩，不能予人巧」，此需求官之人細心體會。最要緊處，用恐字的時候，要有分寸，如用過度了，大人們老羞成怒，作起對來，豈不就與求官的宗旨大相違背？這又何苦？非到無可奈何之時，恐字不能輕用。

6送，即是送東西，分大小二種：大送，把銀元鈔票一包一包的拿去送；小送，如春茶、火肘及請吃館子之類。所送的人分兩種，一是手握取捨之權者，二是手無取捨之權而能予我以助力者。

這六字做到了，包管字字發生奇效，所謂大人物，獨坐而深思時，自言自語說：某人想做官，已經說了許多次（這是空字的效用），他和我有某種關係（這是貢字的效用），其人很有點才智（這是沖字的效用），對我很好（這是捧字的效用）。但此人有點歪才，如不安置，未必不搗亂（這是恐字的效用），想到這裡，回頭看見桌上黑壓壓地，或者白亮亮地堆了一大堆（這是送字的效用），也就無話可說，掛出牌來：某缺著某人擔任。

求官到此，可謂功行圓滿了。於是走馬上任，實行做官六字真言。

【2做官六字真言】

做官六字真言：「空、恭、繃、兇、聾、弄」。此六字俱是平聲，其意義如下：

1空，即空洞的意思。一是文字上，凡是批呈詞、出文告，都是空空洞洞的，其中奧妙，我難細說，請到軍政各機關，把壁上的文字讀完，就可恍然大悟；二是辦事上，隨便辦什麼事情，都是活搖活動，東倒也可，西倒也可，有時辦得雷厲風行，其實暗中藏有退路，如果見勢不佳，就從那條路抽身走了，絕不會把自己牽連著。

2恭，就是卑躬折節，脅肩諂笑之類，分直接、間接兩種，直接是指對上司而言，間接是指對上司的親戚朋友、丁役及姨太太等類而言。

3繃，即俗語所謂繃勁，是恭字的反面字，指對下屬及老百姓而言。分兩種：一是儀表上，赫赫然大人物，凜然不可犯；二是言談上，儼然腹有經綸，槃槃大才。恭字對飯甑子所在地而言，不必一定是上司；繃字對非飯甑子所在地而言，不必一定是下屬和老百姓，有時甑子之權，不在上司，則對上司亦不妨繃；有時甑子之權，操諸下屬或老百姓，又當改而為恭。此道原是活潑，運用之妙，存乎一心。

4兇，只要能達到我的目的，他人亡身滅家，賣兒貼婦，都不必顧忌；但有一層應當注意，兇字上面，定要蒙一層道德仁義