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元神。

肉身飛昇，便是普通的**之道，就如仙俠小說中寫的那般，練氣、築基……一直到渡過雷劫飛**界。元神飛昇不同，元神飛昇是捨棄肉身，人間並沒有這種**之道，便是現在的天界，也沒有這種**之道。

元神**，說的是一個人的真靈誕生，然後開始**，最後凝聚真身，化形而出。這是開天后最常見的**，便是在混沌之中，盤古大神也如此而生。

此種**，要的是靈智先生，緩緩聚集靈氣，脫胎成元神，最後凝練出肉身。這種生靈，一般都為先天生靈，生而強大無比。可在人間，哪有如此生靈？可以說，凡是經過生靈孕育的生物，都不是先天生靈，都無法**元神之道。他們的**，都是從**開始的，然後才轉向元神，當然了，一些專修**的也會繼續**肉身，不管元神。

所以說，元神飛昇之者非常稀少，可每一個，都有大功德。

天地有六道輪迴，其中有天人道。天人道者，便是有功德之普通凡人轉生仙界。當然，這個仙界不是天庭，而是地仙界，也就是天庭的下界。轉世此地之人，自然有了**機緣。可是，機緣不是誰都能夠把握的，下界普通人無數，那也不是人人都是修士。

所以，天人道中還有一條隧道，這條隧道就是給予那些功德很足的生靈用，讓他們可直接透過天人道隧道進入化仙池，蛻凡成仙。

在化仙池中，你就如先天生靈一般，凝聚元神，化出肉身，得到大機緣。

可這機緣是如此好得的嗎？當然不是。

如此機緣，消耗的就是你的功德氣運，所以功德不足者進入化仙池，絕對會被化成仙水，成為化仙池的養分。這也是化仙池特殊的地方，他不僅可以助人凝聚仙體，還可殺死那些罪大惡極之仙人。

林恆是元神飛昇，按說他不應進入化仙池，因為從來就沒有他這種人出現，可是他靈魂中有六道輪迴的影子，這讓他直接開啟了六道輪迴的天人隧道，進入了化仙池內。說白了就是，系統給了他一個最好的選擇。因為他便是不進入化仙池，也可飛昇如地仙界，到時候他需要慢慢**，凝聚肉身，而進入化仙池卻是最好的選擇，因為那裡靈氣極度濃郁，可以省去他無數時間。

這是林恆想不到的，也是許多人都想不到的，因為凡人修仙，不可能元神飛昇，便是那些有極大信仰的人也不可能，都要走六道輪迴的路子。那是死者唯一的去路，可林恆就是那個意外了，恐怕天地聖人都想不到。

當初林恆說自己來自靈界，記錄官之所以詫異，就是因為那個世界很少有大功德之人，幾乎幾千年都不出現一個，可林恆卻出現了，自然讓他詫異。

在飛昇詳解中，除了介紹這兩種化仙之道外，還詳細說了天仙與地仙的區別，也就是**飛昇與元神飛昇的區別，用這裡的話來說，就是地仙與天仙的區別。

天仙，以玉皇大帝為尊；地仙，以地仙之祖鎮元子為尊。

這兩位一個代表了天，一個代表了地。天仙者，總統來說就是天界仙人；地仙者，說的便是地界仙人。兩者看似沒有太大不同，只是一個天，一個地的區別，可細細說來，卻真的有很多不同的。

天界是人人嚮往之地，為什麼？難道說是天界靈氣更加濃郁嗎？當然不是。地界雖然不如天界，可真說起來，也不差，畢竟到了仙人境界後，壽命大增，誰也不會在乎那麼一點時間了。他們真正的不同，就在於這化仙池。凡是進入天庭的仙人，都要進入化仙池，為的就是修補仙體，讓自己更加適合**。這個東西，是天界獨有的，地界沒有。

當然了，化仙池雖好，可也不是不可代替的，鎮元子的人參果就是一個替代之物。

鎮元子之所以被稱作地仙老祖，除了他手掌地書外，就是