第四十五章 以歪理懟之(第2/2 頁)

出的聖人訓，就表明他已經做到了“凡出言，信為先”。

只要對方也是信奉儒家的，或者對楊吉心有敬佩的，心思就會被影響帶動！

楊吉自然不敢質問皇太孫。

餘閒？他既不信儒道也不敬楊吉。

只有假正經人顧帆成了突破口。

果然，顧帆立刻面露羞愧之色，他覺得自己在楊吉的面前，自己實在太不堪了。

於是，他再次啟齒，“先生大義，學生不如，其實學生是看見餘閒跟小殿下說，能教他賦詩應付先生的功課，然後學生就看見餘閒和小殿下在花圃裡竊竊私語，小殿下似乎聽見了什麼，顯得很驚奇。”

聞言，皇太孫立刻捂住了腦門，無奈嘆息。

楊吉的猜測被驗證了，但他只是搖了搖頭，卻沒有動怒。

“小殿下，繼續看一會書吧。”楊吉示意道。

心虛之下，皇太孫也不敢說楊吉食言，繼續埋頭看書。

但趁著楊吉沒注意，皇太孫皺眉瞪了眼顧帆。

顧帆只能裝無辜，他也不想當二五仔的啊。

這下好了，既降低了在楊吉心裡的印象分，還讓皇太孫不滿，兩頭不討好。

憋屈之下，顧帆只能遷怒於餘閒。

若不是這傢伙蠱惑皇太孫，自己鐵定能引導皇太孫背完十首詩的。

看見楊吉又注視著餘閒，顧帆一陣幸災樂禍，只盼著楊吉狠狠懲戒這紈絝公子哥，最好再去向太子和皇帝打小報告，第二天不用再來跟自己爭寵了。

楊吉審視了餘閒一會，就在餘閒已經認命的時候，楊吉卻道：“今日是你第一天侍讀，按理說，我應該考校一下你的，可聽聞你未曾鑽研儒學，以太深奧的儒學考校你，未免顯得我在刁難你了……”

餘閒暗暗腹誹，你這不就是正在刁難我嘛。

頓了頓，楊吉道：“這樣吧，我且考你一道關於世俗人心的題。”

“請先生賜教。”餘閒還得裝模作樣。

“聖人云，人之初性本善，但為何有人成為正人君子，也有人自甘墮落呢？”楊吉問得很直接。

這個問題，無異於問“人為什麼活著”。

要是別人這麼問出這種傻缺問題，餘閒肯定要翻白眼了。

但他知道，儒家對道德看得很重，並主張德治天下，反對法家的嚴刑峻法來治國。

楊吉這樣問，若是不說出什麼大道理，肯定過不了關。

可在楊吉這位大儒的面前講大道理，那就是關公面前耍大刀，自取其辱。

而且餘閒記得儒道七品是叫論辯境，簡單來說，就是口技一流，最擅以理服人。

大道理行不通，那麼，只能用歪理了！

就是把楊吉拉到歪路上，以歪理懟之！

這個他擅長！

思忖了半晌，餘閒回道：“學生才疏學淺，不通至理名言，只曉得一件事。”

“何事？”

“窮計，富養良心！”

聞言，楊吉一貫儒雅淡然的神情，登時猛然變色！