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而這樣的一天一天,才是我們真正的人生。
真正的人生如白駒過隙,總去得燦爛兇猛,浮生長恨時光如馳。
然而,有時一天卻長到不可思議,如果你有著如葛一般、期待採摘的心情。
因為思念,如彈指頃,往生彼國。
那是度日如年的國度,本來光陰似箭,卻成了歲月漫漫。一朵花瓣自樹梢落到地上,也許需要整整十年。
離愁漸遠,迢迢不斷如同春水,才不過一天,思念已經急流如注。
是真正的急流,洶湧澎湃不能自己,仿若一夕之間,朱顏成皓首。那痴痴望著的葛,也已過盡它的一生。
那是怎樣的一生?
是一位痴情男子想念那采葛的愛人,在彷徨中捱過的一生,人世平凡簡短的一天。
《采葛》幽幽地嘆息,將男子最簡單的思念再三敷陳。
心中只有她,沒有光陰。
這樣的一首歌,將情人間相思寫得淺白而又感人至深。
讀來極瘋狂,卻並不誇張。
如果千生萬世前真是一體的兩半,便分開一瞬,也有無法言喻的痛苦。
縱告別生生世世,也要千山萬水地尋了去。
何況,她是他心儀已久的女子。昨日剛剛有過幸福而甜蜜的相會。
臨別之際,她告訴他,今日她將同墟里的姐妹去半里之外采葛。
因而,他早早便起,想一早趕過去。
誰知,今日的帳房是老都,一個,他說:阿三,今日要盤點,一步都不要離開。
該死的老都,難道竟沒有看到他一夜未眠的疲倦與興奮嗎?
“鳳樓今夜聽秋風,奈五更愁抱。想玉匣、哀弦閉了。無心重理相思調。”
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長如一季,漫似一秋(2)
一日不見,如三月、三秋、三歲……
《采葛》表現的只是兇猛急切的相思情緒而沒有因果迴圈的故事,所以舊說隨意性很大。
《毛詩序》以為是“懼讒”,所謂“一日不見於君,憂懼於讒矣”。
朱熹《詩集傳》則斥為“淫奔”之詩,說“采葛所以為絺綌,蓋淫奔者託以行也。故因以指其人,而言思念之深,未久而似久也”。
吳懋清《毛詩復古錄》則以為采葛(蕭、艾)比喻平時蓄養人才,“臨時方獲其用,若求之太急……一日則如三月之久”。
牟庭《詩切》又說是“刺人娶妻……而徒溺其色,一日不見,則思之如三月之久”。
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近人則多主戀歌說。就詩論詩,視為懷念情人之作為妥。聞一多指出“採集皆女子事,此所懷者女,則懷之者男”。
這樣一來,《采葛》寫的想必是不能考證的許多年前的一個男子,在春秋樸素莊重的氣息裡,熱烈想念他愛著的女子。
因他竟夕相思,故而感覺一天的光陰竟有三個月、三個秋天、三年那樣漫長。
我們甚至可以猜測,他的想念如此驚天動地,竟然令那女子手中採摘的葛感應到了。那原本無情無義的葛草,竟從此有了渴念的心情,令後世每個採摘到它的人,都染上了思念。
此情不待白盡人頭,不得平。
相愛男女最原始的盼望是長相廝守。執手相對,挽手相隨,去煙波浩淼處行船,去看江南柳,去豆蔻梢頭採集無邊春色。
有時,也任何地方都嫌熱鬧,只取了清淨的所在,四目相對,“眼波長,斜浸鬢雲綠。看不足。”