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去修煉上面的諸般法術、法器。

但秦石不同，他從修煉《rì月照海伏波歌訣》初始，就深知自己求的是大道，而術法只是大道皮毛，術法雖然重要，但若沉溺其中，就是走了岔路，術法並不能帶來長生，大限到時，追悔莫及！

況且就他身上的‘烘爐境’四階功法，就是一部道藏，其中的法術、法器修煉之法並不缺少，甚至還有道術存在，只是需要相應的修為境界到了，才能修煉，否則境界不到，一味追求法術威力，只會反受其害。

僅從此點，就可以看出，《太yīn魂道》的立意，先天就比不上秦石身上的功法，誰高誰低，一目瞭然。

況且《太yīn魂道》也不完全，而凌雲子就是被《太yīn魂道》殘篇功法的神奇所迷，致使長生不成，出了岔子，變成屍妖。

屍妖與殭屍不同，它是體內有殘魂存在，發生異變而成，具有一定靈智。

他給秦石看的那顆慘白圓丹，是《太yīn魂道》中記載的一種叫做‘積屍丹’的東西，是屍妖畢身jīng華所在，不須刻意修煉。

這‘積屍丹’與‘還丹’完全是不同的東西，唯一的作用就是讓屍妖殘魂‘奪舍’。

要知道，就算凌雲子生前肉身‘洗髓’大成，但畢竟陽壽已盡，再加上肉身在這裡放了幾百年，生機早就斷絕，肉身上死氣的難以消解。

應該是凌雲子一心修道門正宗的執念也影響了屍妖，它發現了自身可能無法修習原來的功法，便一心想要‘奪舍’重來。

‘積屍丹’一入生人體內，有一定機會可以控制生人魂魄，放開心神，到時屍妖只需殘魂入體，毫無阻礙地吞噬掉生人魂魄，便‘奪舍’成功，與生人無異，甚至可以重修道門功法。

現在看來這屍妖之前的奪舍都失敗了，甚至遇到過強力抵抗，今rì遇到秦石，也算他的晦氣。

秦石把兩部功法，連同身上原來帶的東西都收入乾坤袋，又反覆看了幾遍那柄‘流雲劍’。

要說秦石這次最大的收穫，還是這柄劍。

等到他到了‘洗髓期’，就可以開始修煉一種劍法，叫做‘蒼龍真一劍法’，需要一柄上好長劍。

‘蒼龍真一劍法’秦石看來，是近乎武學的一種劍法，也是‘洗髓期’起鍛體功用的輔助功法，千年銅錢劍從本質上是專門驅邪滅yīn的法器，而不是修煉‘蒼龍劍法’的趁手兵器。

本來秦石還在苦惱要去尋一柄神兵利器，想不到今rì竟然偶然得了‘流雲劍’，這柄長劍被凌雲子生前隨身攜帶估計有上百年，被他道門正宗功法溫養，之後又在這洞中受rì月天地靈氣滋養，已經不同於凡俗的一般神兵。

凌雲子把它當做守護肉身陣法的核心，可見這柄劍是他最強，也是最為信任的兵刃。

屍妖凌雲子能夠zì　yóu出入陣法，完全是因為身上殘餘生前道門功法氣息，也就是那道青氣。

青氣被秦石轟散後，屍妖憑本能回到這裡，這流雲劍立刻對屍妖邪氣有感應，死死抗衡屍妖，直至秦石趕來，可見已略有靈xìng，世間流傳的寶劍神兵也不過如此。

要不是地上的玄奧刻痕，因為年月久遠，已有多處模糊不清，這‘流雲劍’又無人主持，屍妖不見得能撼動這陣法。

秦石揮動‘流雲劍’，把石壁上的留書全數削平，這才收起‘流雲劍’。

他看了看這‘白鶴含煙’之地的環境，非常滿意。

法、財、侶、地四字中的‘地’，就是指修行所需要的地方。

雖然說大隱隱於市，但那是指已有成就的大能而言，對於秦石這樣的初學者，有一個寧靜優美，靈氣充足的地方修行，會起到事半功倍的作用。

他也不浪費這天賜的修