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去坐好吧。”方奇看著對他臉上露出和善之色的人。正是當初班裡選出來的班長，於是點了點頭找了一個角落坐下。

很快一個老頭子走了進來，一身簡單的短袖衫，手上拎著一串銅錢，方奇不知道有多少，但是至少不下於一百枚，有大有小，有新有舊。看著老頭一臉的微笑，顯然今天的心情不錯。

“現在我們上課。今天我先問一下，方奇同學來了沒有？”方奇看著教授專門點名自己，於是喊了一句‘到’，不由站了起來。

“坐下吧。”老教授什麼都沒有說，而是接著繼續道：

“今天我們學習銅錢的歷史，銅錢現在已經退出了歷史舞臺，就像大刀長矛退出了軍隊一樣。取而代之的，是各種版本。設計精美的紙幣硬幣、五花八門的信用卡、銀行卡，相信在座的各位同學去超市付錢的時候。都是用信用卡吧，沒有誰用銅錢付錢的吧？”聽到老教授的話，眾人不由笑了起來。

“這些現代的貨幣和未來我們難以預見的其他型別的貨幣，雖然從形式上替代了銅錢。但它們卻永遠無法傳承銅錢方圓一統和兩面貫穿的文化內涵。

我們現在認識的銅錢是外圓內方，是從秦始皇的時候開始實行的。

公元221年，秦始皇統一了華國。為鞏固中央集權制，實行了車同軌、書同文、統一度量衡等政策。而面對戰國時期各國流通的刀形、布形、環形等形式不一、單位各異的各類銅幣，於是也對幣制作了重大改革，廢除了各國的各類銅幣，開始使用外圓內方的秦“半兩”錢。

然而當時秦始皇只是統一了鑄幣的形狀和幣值單位。並沒有集中統一鑄幣權，鑄幣不受法律限制，私人可以鑄制。一直到漢武帝的時候，收鹽鐵為官，把鑄幣權收歸朝廷所有，統一鑄造新的五銖錢，嚴禁地方和私人鑄錢。

“外圓內方”表達了古時華國人的一種“天圓地方”的人文主義觀念，而且有方孔易於用繩子穿起來，圓形沒有稜角，便於攜帶。也是他一直流傳沿用的原因。一直清光緒年間機制銅幣問世，才走完了它的里程。

方孔錢的面值較低，流通中的需要量比較大，因此常常用繩子穿起來使用。一百枚穿一串，稱為一吊，一千枚穿一串，稱為一貫，單獨使用稱為“文”。“文”、“吊”、“貫”等都是古銅錢的計量單位。。。。。”

洋洋灑灑半節課，聽得方奇昏昏欲睡，當然這些他早就知道了。學習鑑定，一個分類中成千上百的在分類，就包括了這些知識。

“好了，方奇同學，你上來幫老師一個忙？”聽到這話，方奇頓時來了興趣，他一開始就不相信這個老教授會這麼放過他，沒有想到現在終於出手了。

“這些都是歷朝歷代的銅錢，但是裡面也有一半的仿品。現在的銅錢也有很高收藏價值，王莽的金匱直萬，宋代的大觀、崇寧等，一枚珍稀品種的古幣，價值都是不可估量的。方奇同學，齊教授與我打過照面，讓我對你放鬆一些，所以我就出題目考考你，只要你能夠將裡面的贗品挑出來，這一門你就合格了，今年的成績你滿分。”

聽到老教授的話，方奇眼睛一亮。而老教授卻是臉上露出一絲笑容，前幾天齊林打電話給他，告訴他一個老友的弟子要在他那裡學習，要他照顧一點。他知道齊林的脾氣，能夠讓齊林關照的人，絕對不是靠關係那麼簡單。

而且連校長也說能放則放，他更是確信方奇不是