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與齊王子劉澤等謀為叛逆，出言曰：‘我安得弟在者！今立者乃大將軍子也。’欲發兵。事發覺，當誅。�

宗正者，主宗室諸劉屬籍，先見王，為列陳道昭帝實武帝子狀。待御史乃復見王，責之以正法，問：‘王欲發兵罪名明白，當坐之。漢家有畫龍點睛法，王犯纖介小罪過，即行法直斷耳，安能寬王。’�

公戶滿習於經術，最後見王，稱引古今通義，國家大禮，文章爾雅。謂王曰：‘古者天子必內有異姓大夫，所以正骨肉也。外有同姓大夫，所以正異族也。周公輔成王，誅其兩弟，故治。武帝在時，尚能寬王。今昭帝始立，所幼，富於春秋，未臨政，委任大臣輔政，奉法直行，無敢所阿，恐不能寬王。王可自謹，無自令身死國滅，為天下笑。’於是燕王旦乃恐懼服罪，叩頭謝過。大臣欲和合內骨肉，難傷之以法。�

其後旦復與左將軍上官桀等謀反，宣言曰‘我次太子，太子不在，我當立，大臣共抑我’云云。大將軍光輔政，與公卿大臣議曰：‘燕王旦不改過悔正，行惡不變。’於是修法直斷，行罰誅。旦自殺，國除。］�

東方朔於武帝死後亦遁隱，不知所終。�

［劉向《列仙傳》：“東方朔者，平原戾次人也。久在吳中，為書師數十年。武帝時上書說便宜，釋為郎。�

至昭帝時，時人或謂聖人，或謂庸人，作深沉淺默之行，或忠言，或戲語，莫知其旨。至宣帝初，棄郎以避亂世。置幀官舍。風飄之而去。後見於會稽賣藥，五湖智者疑其歲星精也。］�

武帝全盛時期，“民戶千二百二十三萬三千六十口。五千九百五十九萬四千九百人，漢極盛矣”。（《地理志》）其中官奴婢約二十萬口。何炳棣計算，國土面積近700萬平方公里。�

［趙翼論武帝之善用人曰：“武帝長駕遠馭，所用皆跅弛之士，不計流品也。《張騫傳》，自騫開外國道致尊貴，吏士爭上書言外國利害，天子為其絕遠輒予節，募吏民無問所從來，為備人眾遣之。或道中被侵盜失物及失指，天子為其習之，輒案致重罪，以激之令贖，復求使，大者予節，小者為副，故妄言無行之徒爭應募，此其鼓動人材之大略也。�

至其操縱賞罰，亦實有足以激勸者。如衛青、霍去病等，屢經出塞，為國宣力，固貴之寵之，封侯增邑不少靳。�

或奮身死事，如韓千秋戰死南越，帝曰：“千秋功雖不成，然亦軍鋒之冠。”則封其子為成安侯。或在軍有私罪，而功足祿者，如李廣利伐大宛，斬其王母寡，而私罪惡甚多，則以其萬里征伐，不祿其過。甚至失機敗事，而其罪可諒，其才尚可用者，亦終不刑戮，使得再自效。�

如張騫與李廣俱出右北平擊匈奴，廣失亡多，騫後期，皆當斬，皆許贖為庶人。廣又全軍覆沒，身為匈奴所得，佯死，奪其馬奔歸，當斬，亦贖為庶人。後皆重詔起用，使之立功。�

且任用時不拘以文法。如李廣夜行，為灞陵醉尉所辱，及為將，請尉俱行，至即斬以報怨，上疏自言，帝不惟不以為罪，反獎奮之以成其氣。其有恃功稍驕蹇者，則又挫折而用之。如楊僕已破南越，會東越反，帝欲以為將，為其伐前勞，特詔責之，又數其受詔不至蘭池宮等罪，激使立功自贖。�

其駕馭豪傑如此，直所謂條旋在手，操縱自如者也。而於畏怯者，則誅無赦。又或冒功行詐，如左將軍荀彘擊朝鮮，與楊僕爭功嫉妒，雖克朝鮮，終坐棄市，賞罰明如此，孰敢挾詐避險而不盡力哉！史稱雄才大略，固不虛也。］�

［何按：劉徹有復興華夏文化之功。《藝文志》：“漢興，承秦之敗，乃大收篇籍，廣開獻書之路。迄孝武世，書缺簡脫，禮壞樂崩。聖上喟然而稱曰：朕甚閔焉。於是建藏書之策，置寫書之官，下及諸事傳說，皆充秘府。”劉徹平生手不釋